قال البينة على المدعي رواه الشافعي عن مسلم بن خالد عنه وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله — الصفحة ١٢٩٦

لَعَلَّهُم أَن يصطلحوا، فَإِنَّهُ أَبْرَأ للصدق، وَأَقل للخباث». وَالله أعلم.
مَسْأَلَة (١٢٤):

وَإِذا تداعى رجلَانِ جدارًا بَين داريهما، لأَحَدهمَا عَلَيْهِ جُذُوع، لم يحكم بالجدار لصَاحب الْجُذُوع. وَقَالَ الْعِرَاقِيُّونَ: «إِن كَانَت جذوعه عَلَيْهِ أَكثر من ثَلَاثَة حكم لَهُ بالجدار».
وَدَلِيلنَا من طَرِيق الْخَبَر حَدِيث ابْن جريج عَن ابْن أبي مليكَة عَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما -، أَن النَّبِي - ﷺ َ - قَالَ: «الْبَيِّنَة على الْمُدَّعِي»، رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن مُسلم بن خَالِد عَنهُ.
وَعَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - أَن رَسُول الله
- ﷺ َ - قَالَ: «لَا يمْنَع أحدكُم جَاره أَن يغرز خَشَبَة فِي جِدَاره»، أخرجه البُخَارِيّ، وَمُسلم فِي الصَّحِيح.
وَحَدِيث سعيد بن أبي بردة عَن أَبِيه عَن أبي مُوسَى -
٣ ‏/ ٣٩٥