أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

رَوَاهُ البُخَارِيّ وَأحمد وَأَصْحَاب السّنَن.
١٣٦٦ - حَدِيث: «من بشرني بِخُرُوج نيسان ضمنت لَهُ الْجنَّة». لم يثبت.
١٣٦٧ - حَدِيث: «من بلغ الْأَرْبَعين وَلم يتَوَكَّأ فقد عصى». لَيْسَ لَهُ أصل، وَكَذَا بِلَفْظ: «فَهُوَ متكبر»، وَلم يَصح.
١٣٦٨ - خبر: «من بلغه من الله فَضِيلَة فَأخذ بهَا أعطَاهُ الله ذَلِك». فِيهِ يسر بن عبيد مَتْرُوك، وَله طرق أُخْرَى لَا تَخْلُو من مَتْرُوك ومجهول.
١٣٦٩ - حَدِيث: «من بلغه عَن الله فَضِيلَة فَلم يصدق بهَا لم ينالها». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ، وَفِيه البياضي كَذَّاب، وَإِسْمَاعِيل بن يحيى كَذَّاب، وَحكم ابْن الْجَوْزِيّ بِوَضْعِهِ.
١٣٧٠ - خبر: «من بنى بِنَاء فَوق مَا يَكْفِيهِ كلف يَوْم الْقِيَامَة أَن يحملهُ على عَاتِقه من سبع أَرضين». رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ، سَنَده ضَعِيف، وَرُوِيَ: «كَانَ عَلَيْهِ وبالًا يَوْم الْقِيَامَة»، وَفِيه بَقِيَّة بن الْوَلِيد مُدَلّس.
١٣٧١ - خبر: «من تتبع مَا يسْقط من السفرة غفر لَهُ».
٢٦٥