١٣٧٢ - خبر: «من ترك الصَّلَاة فقد كفر». رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ، وَسَنَده ضَعِيف، وَفِيه مقَال، وروى أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ: «الْعَهْد الَّذِي بَيْننَا وَبينهمْ الصَّلَاة فَمن تَركهَا فقد كفر»، وروى مُسلم: «بَين الرجل وَالْكفْر ترك الصَّلَاة».
١٣٧٣ - حَدِيث: «من تزوج امْرَأَة لمالها حرمه الله مَالهَا وجمالها». قَالَ شيخ الأَصْل: لم أَقف عَلَيْهِ.
١٣٧٤ - خبر: «من تزوج فقد أحرز نصف دينه فليق الله فِي النّصْف الْبَاقِي». رَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل وَقَالَ: إِنَّه لَا يَصح، وروى الْحَاكِم وَصَححهُ: «من رزقه الله امْرَأَة صَالِحَة فقد أَعَانَهُ عَليّ شطر دينه فليتق الله فِي الشّطْر الثَّانِي»، وَتعقبه الذَّهَبِيّ بِأَن زهيرا وثق لَكِن لَهُ مَنَاكِير، وَعَن ابْن حجر: إِنَّه ضَعِيف.
١٣٧٥ - خبر: «من تزيا بِغَيْر زيه فَقتل، فدمه هدر». لَيْسَ لَهُ أصل يعْتَمد، وحكايات الجان المروية فِي ذَلِك عَنهُ ﷺ لم يثبت مِنْهَا شَيْء.
١٣٧٦ - خبر: «من تشبع بِمَا لم يُعْط كلابس ثوبي زور». مُتَّفق عَلَيْهِ.
٢٦٦