» الخضم «الْأكل بالفم كُله والقضم: أكل الْيَابِس.
قَوْله - ﷺ َ -:» الْأَيْمن فالأيمن «مَنْصُوب بِفعل مُضْمر كَأَنَّهُ قَالَ: أعْطوا الْأَيْمن فالأيمن.
يُقَال:»أدمته «بِالْقصرِ وآدمته بِالْمدِّ: لُغَتَانِ. وَيُقَال لما يؤتدم بِهِ: إدام وآدَم. وَقد يكون أَصله: أَدَم بِضَم الدَّال ثمَّ تسكن تَخْفِيفًا كَمَا يُقَال: عنق وعنق، وَيدل على أَن الْأدم يكون وَاحِدًا قَول النَّبِي - ﷺ َ -:»سيد آدم الدُّنْيَا وَالْآخِرَة اللَّحْم«.
وَقَول أنس:»قُمْت عَلَيْهِم «لَيْسَ من الْقيام الَّذِي هُوَ ضد الْقعُود إِنَّمَا هُوَ من الْقيام الَّذِي هُوَ ضد الْمَشْي، يُقَال: قَامَ الرجل: إِذا وقف وَلم ينْهض، وَقَامَت الدَّابَّة: إِذا وقفت من الإعياء.
و» أكفئوا الْإِنَاء «اقلبوه على فَمه يُقَال: كفأت الْإِنَاء وأكفأته.
و» خمروا " غطوا واستروا.
١٧٢