والذي ترجح عندي هنا أن [على] على معناها الأصلي، على جميع التقديرات، والمعنى الصحيح لهذه الآية: فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم اليمين، والأوليان: مثنى أَوْلى، وإعرابها خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هما الأوليان (٢).
وسبب الترجيح:
ما جاء في سبب النزول:
(١) الكشف عن وجوه القراءات السبع ١/ ٤٢٠.
(٢) ينظر في هذه المسألة: الناسخ والمنسوخ للنحاس ١/ ٤١٢، معاني القراءات ص ١٤٦، تفسير السمعاني ٢/ ٧٦، إملاء ما من به الرحمن ١/ ٢٣٠، التبيان في إعراب القرآن ١/ ٤٦٩، كشف المشكلات وإيضاح المعضلات في إعراب القرآن وعلل القراءات للباقولي ١/ ٤١٨، زاد المسير ٢/ ٢٧٢، الجامع لأحكام القرآن ٦/ ٢٣١.
(٢) ينظر في هذه المسألة: الناسخ والمنسوخ للنحاس ١/ ٤١٢، معاني القراءات ص ١٤٦، تفسير السمعاني ٢/ ٧٦، إملاء ما من به الرحمن ١/ ٢٣٠، التبيان في إعراب القرآن ١/ ٤٦٩، كشف المشكلات وإيضاح المعضلات في إعراب القرآن وعلل القراءات للباقولي ١/ ٤١٨، زاد المسير ٢/ ٢٧٢، الجامع لأحكام القرآن ٦/ ٢٣١.
٢٣٨