قال شيخ الإسلام: (معرفة سبب نزول القرآن، يعين على فهم الآية) (٤).
ومن قواعد الترجيح عند المفسرين: قاعدة (إذا صح سبب النزول الصريح فهو مرجح لما وافقه من أوجه التفسير) (٥). والله أعلم.
(١) الجام: الإناء من فضة، ينظر: لسان العرب ١٢/ ١١٢.
(٢) مخَوّصًا: أي عليه صفائح الذهب مثل خوص النخل، ينظر: لسان العرب ٧/ ٣٣.
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الوصايا باب قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ [المائدة:١٠٦] إلى قوله: ﴿الْفَاسِقِينَ (١٠٨)﴾ [المائدة:١٠٨] (٢٧٨٠)، وينظر: أسباب النزول للواحدي ص ١٧٢، لباب النقول ص ١٢٥.
(٤) مقدمة التفسير ص ٤٥.
(٥) ينظر: قواعد الترجيح عند المفسرين ١/ ٢٤١.
(٢) مخَوّصًا: أي عليه صفائح الذهب مثل خوص النخل، ينظر: لسان العرب ٧/ ٣٣.
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الوصايا باب قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ [المائدة:١٠٦] إلى قوله: ﴿الْفَاسِقِينَ (١٠٨)﴾ [المائدة:١٠٨] (٢٧٨٠)، وينظر: أسباب النزول للواحدي ص ١٧٢، لباب النقول ص ١٢٥.
(٤) مقدمة التفسير ص ٤٥.
(٥) ينظر: قواعد الترجيح عند المفسرين ١/ ٢٤١.
٢٣٩