وَحَقِيقَة الْقَوْلَيْنِ قولا وَاحِدًا؛ فَإِنَّهُ يُقَال فِيهِ: سَلمَة وسلمان كَمَا أسلفناه،
وَسَلَمَة أصح وَأشهر.
تَنْبِيه: قَالَ الرَّافِعِيّ (٢): وَإِذا جرينا عَلَى الْقيَاس حملنَا قصَّة
الْأَعرَابِي عَلَى (خاصيته وخاصية) (٣) أَهله. قَالَ الإِمَام: وَكَثِيرًا مَا كَانَ
يفعل ذَلِك رَسُول الله ﷺ َ كَمَا فِي الْأُضْحِية، وإرضاع الْكَبِير وَنَحْوهمَا.
وَأَشَارَ الإِمَام بالأضحية إِلَى حَدِيث أبي بردة بن نيار فِي الْجذع
وَقَوله عليه السلام: «وَلنْ تُجزئ عَن أحد بعْدك» وَسَيَأْتِي إِن شَاءَ الله فِي
بَابه.
وَأَشَارَ بإرضاع الْكَبِير إِلَى قصَّة سَالم الثَّابِتَة فِي صَحِيح مُسلم (٤) عَن
عَائِشَة رضي الله عنها قَالَت: «جَاءَت سهلة بنت سُهَيْل إِلَى رَسُول الله ﷺ َ
(فَقَالَت) (٥): يَا رَسُول الله، إِنِّي أرَى فِي وَجه أبي حُذَيْفَة من دُخُول سَالم
- وَهُوَ حليفه - فَقَالَ النَّبِي ﷺ َ: أرضعيه. قَالَت: وَكَيف أرضعه وَهُوَ رجل
كَبِير؟ ! فَتَبَسَّمَ رَسُول الله ﷺ َ وَقَالَ: قد علمت أَنه رجل كَبِير». وَفِي رِوَايَة
لَهُ (٦): "فَقَالَ عليه السلام: أرضعيه تحرمي عَلَيْهِ، وَيذْهب الَّذِي فِي نَفْس
أبي حُذَيْفَة. فَرَجَعت فَقَالَت: (إِنِّي) (٧) قد أَرْضَعَتْه فَذهب الَّذِي فِي نَفْس
(١) فِي «أ، ل»: سُلَيْمَان. وَهُوَ تَحْرِيف، والمثبت من «م» وَسبق التَّنْبِيه عَلَيْهِ.
(٢) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢٣٦) .
(٣) فِي «أ، ل»: خاصته وخاصة. والمثبت من «م» و«الشَّرْح الْكَبِير» .
(٤) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ١٠٧٦ رقم ١٤٥٣ / ٢٦) .
(٥) فِي «أ» . فَقلت: والمثبت من «م، ل» و«صَحِيح مُسلم» .
(٦) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ١٠٧٦ رقم ١٤٥٣ / ٢٧) .
(٧) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و«صَحِيح مُسلم» .
(٢) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢٣٦) .
(٣) فِي «أ، ل»: خاصته وخاصة. والمثبت من «م» و«الشَّرْح الْكَبِير» .
(٤) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ١٠٧٦ رقم ١٤٥٣ / ٢٦) .
(٥) فِي «أ» . فَقلت: والمثبت من «م، ل» و«صَحِيح مُسلم» .
(٦) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ١٠٧٦ رقم ١٤٥٣ / ٢٧) .
(٧) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و«صَحِيح مُسلم» .
٥ / ٧٢٩