البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير — الصفحة ٣١٨٨

(١) زَاد فِي «م»: لَطِيفَة.
(٢) تَرْجَمته فِي «ميزَان الِاعْتِدَال» (٢ / ١٤١ رقم ٣١٩٥) .
(٣) فِي «أ، ل»: النَّخعِيّ. والمثبت من «م» و«ميزَان الِاعْتِدَال» .
(٤) تَرْجَمته فِي «التَّهْذِيب» (١٤ / ٣٢٥ - ٣٢٦) .
(٥) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و«التَّهْذِيب» .
(٦) سَقَطت من «أ، ل، م» والمثبت من «التَّهْذِيب» .
(٧) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و«التَّهْذِيب» .
(٨) فِي «ل، م»: إِحْدَاهَا. والمثبت من «أ» .
(٩) فِي «م»: خَالِد. وَهُوَ خطأ، والمثبت من «أ، ل» و«معرفَة الصَّحَابَة» وَعمر بن خلدَة
الْأنْصَارِيّ أَبُو حَفْص تَرْجَمته فِي «التَّهْذِيب» (٢١ / ٣٢٨ - ٣٣٠) .
(١٠) فِي «أ، ل، م»: أَبِيه، وَهُوَ خطأ؛ فَالْحَدِيث رَوَاهُ أَبُو نعيم فِي «الْمعرفَة»، وَابْن أبي
عَاصِم كَمَا فِي «الْإِصَابَة» (١٣ / ٢٥٩) من طَرِيق الْمُنْذر بن الجهم، عَن عمر بن
خلدَة، عَن أمه بِهِ.