أَنه ﷺ َ قَالَ: «من نسي وَهُوَ صَائِم فَأكل أَو شرب فليتم صَوْمه فَإِنَّمَا
أطْعمهُ الله وسقاه» (١) .
هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته (٢) أخرجه الشَّيْخَانِ (٣) من حَدِيث
أبي هُرَيْرَة بِهَذَا اللَّفْظ، وَعند البُخَارِيّ: «فَأكل وَشرب» وللدارقطني (٤) -
وَقَالَ: إِسْنَاده صَحِيح، وَرِجَاله كلهم ثِقَات: «إِذا أكل الصَّائِم نَاسِيا (أَو
شرب نَاسِيا) (٥) فَإِنَّمَا هُوَ رزق سَاقه الله إِلَيْهِ وَلَا قَضَاء عَلَيْهِ» وَرَوَاهُ ابْن
حبَان فِي «صَحِيحه» (٦) بِهَذَا اللَّفْظ، وَفِي رِوَايَة لَهما (٧) وللحاكم (٨): «من
أفطر فِي شهر رَمَضَان نَاسِيا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَة» قَالَ الْحَاكِم:
صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ تفرد بِهِ ابْن مَرْزُوق وَهُوَ ثِقَة
(عَن الْأنْصَارِيّ: قلت): (٩) لم ينْفَرد بِهِ، بل تَابعه أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن
إِدْرِيس كَمَا أخرجه الْبَيْهَقِيّ (١٠) .
(١) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢٠٣) .
(٢) زَاد فِي «أ»: أخرجه البُخَارِيّ. وَهِي مقحمة.
(٣) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٨٣ - ١٨٤ رقم ١٩٣٣) و«صَحِيح مُسلم» (٢ / ٨٠٩ رقم ١١٥٥) .
(٤) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (٢ / ١٧٨ رقم ٢٧) .
(٥) من «م» و«سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» .
(٦) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٢٨٦ رقم ٣٥١٩) .
(٧) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (٢ / ١٧٨ رقم ٢٨) و«صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٢٨٧ - ٢٨٨ رقم ٣٥٢١) .
(٨) «الْمُسْتَدْرك» (١ / ٤٣٠) .
(٩) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» .
(١٠) «السّنَن الْكُبْرَى» (٤ / ٢٢٩) .
(٢) زَاد فِي «أ»: أخرجه البُخَارِيّ. وَهِي مقحمة.
(٣) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٨٣ - ١٨٤ رقم ١٩٣٣) و«صَحِيح مُسلم» (٢ / ٨٠٩ رقم ١١٥٥) .
(٤) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (٢ / ١٧٨ رقم ٢٧) .
(٥) من «م» و«سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» .
(٦) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٢٨٦ رقم ٣٥١٩) .
(٧) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (٢ / ١٧٨ رقم ٢٨) و«صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٢٨٧ - ٢٨٨ رقم ٣٥٢١) .
(٨) «الْمُسْتَدْرك» (١ / ٤٣٠) .
(٩) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» .
(١٠) «السّنَن الْكُبْرَى» (٤ / ٢٢٩) .
٥ / ٦٨٠