٣٣٦٧ - قَالَ الْبَيْهَقِيّ: «وَهُوَ فِيمَا بَين أهل الْمَغَازِي مَعْرُوف».
٣٣٦٨ - ثمَّ إِن الرِّوَايَة الأولَى مُرْسل صَحَابِيّ، لِأَن ابْن الزبير لم يدْرك يَوْم أحد، كَانَ لَهُ سنتَانِ. وَالْجُمْهُور يحتجون بمرسل الصَّحَابِيّ [١٥٠ / أ] .
٣٣٦٩ - وَأما الحَدِيث الْمَرْوِيّ عَن ابْن عَبَّاس رَفعه: «إِن الْمَلَائِكَة غسّلت حَنْظَلَة وَحَمْزَة» فضعيف، ضعفه الْبَيْهَقِيّ.
(بَاب الْكَفَن)
٣٣٧٠ - فِيهِ الْأَحَادِيث السَّابِقَة فِي بَاب «الشَّهِيد».
٣٣٧١ - وَسبق حَدِيث تكفين الْمحرم فِي ثوبيه.
٣٣٧٢ - وَعَن عَائِشَة رضي الله عنها، قَالَت: «كفن رَسُول الله ﷺ َ فِي ثَلَاثَة أَثوَاب بيض سحُولِيَّة من كُرْسُف لَيْسَ فِيهَا قَمِيص، وَلَا عِمَامَة» مُتَّفق عَلَيْهِ.
٢ / ٩٤٩