٢٥٢٥ - قَالَ الْحَاكِم: «هَذَا وَالَّذِي قبله إسناداهما صَحِيحَانِ».
٢٥٢٦ - قَالَ الْبَيْهَقِيّ: «مَعْنَاهُ أَن السارية تحول بَينهم، فَإِن كَانَ مُنْفَردا، أَو جمَاعَة، لم يُجَاوز، أما بَين الساريتين، لم يكره لحَدِيث ابْن عمر» [١٠٥ / ب] .
(بَاب كَرَاهَة صَلَاة الإِمَام عَلَى مَوضِع أَعلَى من مَوضِع الْمَأْمُوم، وَالْمَأْمُوم عَلَى مَوضِع أَعلَى من الإِمَام إِلَّا لحَاجَة، فَإِن أَرَادَ الإِمَام تعليمهم أَفعَال الصَّلَاة، أَو الْمَأْمُوم التَّبْلِيغ عَن الإِمَام اسْتحبَّ الِارْتفَاع)
٢٥٢٧ - فِيهِ حَدِيث سهل بن سعد، السَّابِق، فِي بَاب «الْفِعْل الْقَلِيل لَا يبطل الصَّلَاة».
٢ / ٧٢١