باب جواز الاقتصار على الفاتحة وأن السورة سنة

١١١٨ - وَحَدِيث أبي سَلمَة وَمُحَمّد بن عَلّي: «أَن عمر بن الْخطاب رضي الله عنه صَلَّى الْمغرب فَلم يقْرَأ فَقيل لَهُ، فَقَالَ: كَيفَ كَانَ الرُّكُوع وَالسُّجُود؟ قَالُوا: حسنا. قَالَ: فَلَا بَأْس» ضَعِيف، مُنْقَطع، لِأَنَّهُمَا لم يدركا عمر.
١١١٩ - وَفِي رِوَايَة للبيهقي مَوْصُولَة: «أَن عمر أعَاد الصَّلَاة».
١١٢٠ - وَحَدِيث الْحَارِث الْأَعْوَر: «أَن رجلا قَالَ لعَلي رضي الله عنه صليت وَلم أَقرَأ. قَالَ: أتممت الرُّكُوع وَالسُّجُود؟ قَالَ: نعم. قَالَ: تمت صَلَاتك» الْحَارِث مجمع عَلَى ضعفه، كَانَ كذابا.
(بَاب جَوَاز الِاقْتِصَار عَلَى الْفَاتِحَة وَأَن السُّورَة سنة)
١١٢١ - عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: "فِي كل صَلَاة يقْرَأ فَمَا أسمعنا رَسُول الله ﷺ َ أسمعناكم، وَمَا أَخْفَى عَنَّا أخفينا عَنْكُم، وَإِن لم تزد عَلَى أم الْقُرْآن أَجْزَأت، وَإِن
١ ‏/ ٣٦٤