فصل في منسوخه وناسخه

قَالَ: «يغْتَسل»، وَعَن الرجل يرَى أَنه قد احْتَلَمَ وَلَا يجد بللا، قَالَ: «لَا غسل».
(فصل فِي منسوخه وناسخه)
٤٥٩ - زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ، الصَّحَابِيّ، رضي الله عنه، أَنه سَأَلَ عُثْمَان بن عَفَّان عَن الرجل يُجَامع امْرَأَته وَلم يمن، قَالَ عُثْمَان: يتَوَضَّأ كَمَا يتَوَضَّأ للصَّلَاة وَيغسل ذكره «، وَقَالَ عُثْمَان: سمعته من رَسُول الله ﷺ َ، قَالَ زيد: فَسَأَلت عَن ذَلِك عَلّي بن أبي طَالب، وَالزُّبَيْر بن الْعَوام، وَطَلْحَة بن عبيد الله، وَأبي بن كَعْب فأمروه بذلك.
٤٦٠ - وَعَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ:»أَنه سمع ذَلِك من رَسُول الله ﷺ َ«.
٤٦١ - وَعَن [١٥ / أ] أُبيّ بن كَعْب أَنه قَالَ:»يَا رَسُول الله، إِذا جَامع الرجل الْمَرْأَة فَلم ينزل؟ قَالَ: «يغسل مَا مس الْمَرْأَة مِنْهُ، ثمَّ يتَوَضَّأ وَيُصلي» رَوَى البُخَارِيّ هَذَا كُله، وَبَعضه فِي مُسلم.
٤٦٢ - وَفِي «الصَّحِيحَيْنِ» عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ نَحوه، والمنسوخ مِنْهُ عدم الْغسْل
١ ‏/ ١٩٠