ولذلك جزم الحافظ بتضعيفه في «التقريب»، وفي «التلخيص» أيضًا
(١/ ٦٨)، ولكنه تناقض فقال في مكان اخر منه (١/٦٢):
«وإسناده حسن»! وهو من أوهامه الظاهرة، لا سيما وهو لم يعلق على تعليق
البخاري إياه بصيغة التمريض:
«ويذكر عن عامر بن ربيعة ...»؛ إلا بما يؤكده، وهو قوله:
«قلت: وضعفه (يعني: عاصمًا) ابنُ معين، والذهلي، والبخاري وغير
واحد».
والحديث أخرجه الترمذي وغيره، وهو مخرج في «الإرواء» (٦٨) .
٢٧- باب الصائم يصب عليه الماء من العطش
٢٨- باب في الصائم يحتجم
[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر «الصحيح»)]
٢٩- باب الرُّخصة في ذلك
٤٠٨- عن يريد بن أبي زياد عن مِقْسمٍ عن ابن عباس:
أن رسول الله ﷺ احتجم وهو صائم مُحْرِمٌ.
(قلت: إسناده ضعيف؛ لسوء حفظ يزيد بن أبي زياد- وهو القرشي
مولاهم-، واضطرابه في متنه، فهو لم يذكر في بعض الروايات عنه قوله:
«مُحْرِم». ووافقه على هذا الحكمُ والحجّاج عن مِقْسم. وهذا هو المحفوظ عن
٢ / ٢٦٦