العبدي عن مِصْدع أبي يحيى.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، ومنن منكر. مِصْدعٌ هذا مجهول الحال؛ لم يوثقه
أحد، بل جهِله ابن خزيمة، وقال ابن حبان في «الضعفاء»:
«كان يخالف الثقات الأثبات في الروايات، وينفرد بالمناكير». وأورده الذهبيّ
في «الضعفاء»، وقال:
«تُكُلم فيه»، وزاد في «الديوان» فقال:
«صدوق، تكلم فيه ابن حبان بلا دليل؛ كعادته». وقال الحافظ:
«مقبول». يعني: عند المتابعة، وإلا؛ فلين الحديث عند التفرد، كما هو
الشأن هنا، وقد قال ابن القيم في «التهذيب» (٣/٢٦٣- ٢٦٤):
«وقال عبد الحق: لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان؛ لأنها من حديث
محمد بن دينار عن سعيد بن أوس، ولا يُحْتجُّ بهما. وقد قال ابن الأعرابي:
بلغني عن أبي داود أنه قال: هذا الحديث ليس بصحيح».
وأعله المنذريّ بابن دينار وابن أوس، فراجِعْه في «المختصر».
والحديث أخرجه أحمد (٦/١٢٢ و٢٣٤)، والبيهقى (٤/٢٣٤) من طرق
أخرى عن محمد بن دينار ... به.
٣٥- باب كراهيته للشاب
٣٦- باب فيمن أصبح جنبًا في شهر رمضان
[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر «الصحيح»)]
٢ / ٢٧١