(تنبيه): إن ثبت هذا عن مكحول؛ فالأولى حمله على هبة المرأة نفسها
لتصريح القران بقوله: (خالصة لك من دون المؤمنين)، وقول سعيد بن المسيب:
«لا تحل الهبة لأحد بعد رسول الله ﷺ، ولو أصْدقها سوْطا حلت له».
رواه سعيد بن منصور (٦٤٠) بسند صحيح عنه.
٣٢- باب فيمن تزوج ولم يسم صداقًا حتى مات
[ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر «الصحيح»)]
٣٣- باب في خطْبةِ النِّكاحِ
٣٦٣- عنْ أبي عِياض ٍعن ابن مسْعُودٍ:
أن رسول اللهِ ﷺ كان إذا تشهد- ذكر نحْوه (*) -، وقال بعد قوله:
«ورسوله»:
«أرْسله بالحق بشِيْرًا ونذيرًا، بين يديِ السّاعةِ، من يطع الله ورسُوْله؛
فقدْ رشد، ومن يعْصِهِما؛ فإنّه لا يضُر إلا نفْسه، ولا يضُر الله شيئًا»
(قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة أبي عياض. وأعله المنذري وغيره بغيره
فأبعدوا. وصححه النووي فأخطأ) .
إسناده: حدثنا محمد بن بشّار: ثنا أبو عاصم: ثنا عمران عن قتادة عن عبد
ربه عن أبي عياض ...
(*) نحو الرواية التي في «الصحيح» برقم (١٨٤٤) . (الناشر) .
٢ / ٢١٤