كشف المشكل من حديث الصحيحين

٦٦٥ - / ٧٨٦ - وَفِي الحَدِيث الثَّانِي: «الْآيَتَانِ من آخر سُورَة الْبَقَرَة من قَرَأَ بهما فِي لَيْلَة كفتاه». [١٥] قَرَأَ بهما: أَي قرأهما، كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿يشرب بهَا عباد الله﴾ [الْإِنْسَان: ٦] أَي يشربونها، أَو يشربون مِنْهَا. وأنشدوا:
(... ... ... ... سود المحاجر لَا يقْرَأن بالسور ...)
أَي لم يَقْرَأْنَهَا، وَالْبَاء صلَة. [١٥] وَفِي معنى «كفتاه» ثَلَاثَة أَقْوَال: أَحدهَا: كفتاه عَن قيام اللَّيْل، قَالَه أَبُو بكر النقاش. وَالثَّانِي: كفتاه مَا يكون من الْآفَات تِلْكَ اللَّيْلَة. وَالثَّالِث: أَن الْمَعْنى حَسبه بهما فضلا وَأَجرا.
٦٦٦ - / ٧٨٨ - وَفِي الحَدِيث الرَّابِع: لما نزلت آيَة الصَّدَقَة كُنَّا نحامل على ظُهُورنَا فجَاء رجل فَتصدق بِشَيْء كثير، فَقَالُوا: مراء. وَجَاء رجل فَتصدق بِصَاع، فَقَالُوا: إِن الله لَغَنِيّ عَن صَاع هَذَا فَنزلت: ﴿الَّذين يَلْمِزُونَ الْمُطوِّعين من الْمُؤمنِينَ فِي الصَّدقَات وَالَّذين لَا يَجدونَ إِلَّا جهدهمْ﴾ [التَّوْبَة: ٧٩] .
٢ ‏/ ١٩٨