١٥٠٢ - / ١٨٢٣ - وَفِي الحَدِيث التَّاسِع وَالْعِشْرين: ذكر وَفد عبد الْقَيْس. وَقد سبق فِي مُسْند ابْن عَبَّاس.
وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْغَرِيب: تقذفون فِيهِ من القطياء. فَقَالَ رجل: فَفِيمَ نشرب؟ قَالَ: «فِي أسقية الْأدم الَّتِي يلاث على أفواهها» وَفِي لفظ: «عَلَيْكُم بالموكى» فَقَالُوا: إِن أَرْضنَا كَثِيرَة الجرذان.
القطياء: ضرب من التَّمْر.
وَقَوله: «تلاث على أفواهها» أَي توكى وتشد. والموكى: المشدود. وأصل اللوث الطي والربط، يُقَال: لثت الْعِمَامَة ألوثها لوثا.
والجرذان جمع جرذ، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة.
١٥٠٣ - / ١٨٢٥ - وَفِي الحَدِيث الْحَادِي وَالثَّلَاثِينَ: «أحقهم بِالْإِمَامَةِ أقرؤهم» .
هَذَا يدل على مَذْهَبنَا. وَقد سبق بَيَان هَذَا فِي مُسْند أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ.
٣ / ١٧٦