[٢١٥٣] يحيى بن هَاشم (السمسار) أَبُو زَكَرِيَّا الغساني
كَانَ بِبَغْدَاد [يحدث] عَن هِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد [وَالثَّوْري وَشعْبَة وَأَبُو حنيفَة وَغَيرهم] .
قَالَ ابْن معِين: كَانَ جاري، لَا يحمل عَن مثله الحَدِيث، كَذَّاب.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مُتَّهم فِي نَفسه أَنه لم يلق هَؤُلَاءِ، وَعَامة حَدِيثه عَن هَؤُلَاءِ وَغَيرهم إِنَّمَا هُوَ مَنَاكِير وموضوعات ومسروقات، وَهُوَ فِي عداد من يضع الحَدِيث.
[٢١٥٤] يحيى بن سَلام - بَصرِي كَانَ بإفريقية
قَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه مَعَ ضعفه.
[٢١٥٥] يحيى بن عَنْبَسَة - بَصرِي
قَالَ ابْن عدي: / مُنكر الحَدِيث، مَكْشُوف الْأَمر فِي ضعفه رِوَايَته عَن الثِّقَات الموضوعات.
[٢١٥٦] يحيى بن سُلَيْمَان بن نَضْلَة الْمَدِينِيّ
كَانَ ابْن صاعد يقدمهُ ويفخم أمره، وَهُوَ يحدث عَن مَالك بالموطأ وَغَيره، وَيحدث عَن ابْن أبي الزِّنَاد وَسليمَان بن بِلَال والكبار من الْمَدَنِيين - قَالَه ابْن عدي.
٨٢٨