قال الهيثم بن خارجة نا ضمرة بن ربيعة الفلسطيني مولى علي بن أبي حملة وعلي مولى آل عتبة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبي عمران وهو سليم مولى أم الدرداء عن ذي الأصابع قال قلنا يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء

حرف الذَّال

[٦٤٨] ذُو الْأَصَابِع
لَهُ صُحْبَة، (مخرج) حَدِيثه من فلسطين.
قَالَ البُخَارِيّ: ذُو الْأَصَابِع: قُلْنَا: يَا رَسُول الله ﴿... إِسْنَاد لَيْسَ بالقائم.
وَقَالَ مرّة: ذُو الْأَصَابِع سمع النَّبِي - ﷺ َ -، قَالَ الْهَيْثَم بن خَارِجَة: نَا ضَمرَة بن ربيعَة الفلسطيني مولى عَليّ بن أبي (حَملَة) - وَعلي مولى آل عتبَة بن ربيعَة - عَن عُثْمَان بن عَطاء [الْخُرَاسَانِي] عَن أبي عمرَان - وَهُوَ سليم مولى أم الدَّرْدَاء - عَن ذِي الْأَصَابِع، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُول الله﴾ إِن ابتلينا بِالْبَقَاءِ بعْدك فَأَيْنَ تَأْمُرنَا؟ قَالَ: عَلَيْك بِبَيْت الْمُقَدّس، فلعلك أَن تنشأ لَك ذُرِّيَّة يَغْدُونَ إِلَى ذَلِك الْمَسْجِد وَيَرُوحُونَ.
وَقَالَ عبد الله بن مُحَمَّد بن (عَمْرو) الْغَزِّي: ذُو الْأَصَابِع سكن فلسطين، وَلم يعقب.
وَقَالَ ابْن عدي: وَذُو الْأَصَابِع يعرف بِهَذَا الحَدِيث، ومداره على عُثْمَان بن عَطاء مَعَ اخْتِلَاف إِسْنَاده، وَهُوَ من أَسَانِيد أَحَادِيث شُيُوخ الشاميين صَالح مُسْتَقِيم، وَلَا يعرف
٣٢٩