«الخطاب» آخر الربع.
الممال
«أصطفى» عند الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه. جاءهم لحمزة وخلف وابن ذكوان.
المدغم
«الصغير» ولقد سبقت للبصري وهشام والأخوين وخلف.
«الكبير» خزائن رحمة، ولا إدغام في داود ذا لأن الدال مفتوحة بعد ساكن.
«نبؤا» رسمت الهمزة على واو ففيه لهشام وحمزة وقفا خمسة أوجه ذكرت مرات.
«المحراب» كثيرا. الصراط. ظلمك. ذكر. كثيرة. متكئين. لا يخفى كله.
«ولي نعجة» فتح الياء حفص وأسكنها غيره.
«بسؤال» فيه لورش ثلاثة البدل من غير إبدال الهمزة واوا، وفيه لحمزة وقفا إبدالها واوا خالصة.
«فيضلك، يضلون» لا خلاف بينهم في ضم الياء في الأول وفتحها في الثاني.
«ليدبروا» قرأ أبو جعفر بتاء فوقية بعد اللام، مع تخفيف الدال وغيره بالياء التحتية وتشديد الدال.
«إني أحببت» فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وأسكنها سواهم.
«بالسوق» قرأ قنبل بهمزة ساكنة بعد السين، وعنه كذلك بهمزة مضمومة بعد السين، وبعدها واو ساكنة مدية، والوجهان عنه صحيحان والباقون بغير همز.
«بعدي إنك» فتح الياء المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم.
«الريح» قرأ أبو جعفر بالجمع وغيره بالإفراد.
«مسني الشيطان» قرأ حمزة بإسكان الياء وغيره بفتحها.
«بنصب» قرأ أبو جعفر بضم النون والصاد ويعقوب بفتحهما، والباقون بضم النون وإسكان الصاد.
«وعذاب اركض» كسر التنوين وصلا ابن ذكوان والبصريان وعاصم وحمزة وضمه غيرهم.
١ / ٢٧٢