٥ - باب تحريم التحاسد والتباغض والتدابر

ورَسُولُهُ فأدُّوا إِذا ائْتُمنْتُمْ واصْدُقوا إِذا حَدَّثْتُمْ وأحْسِنُوا جِوارَ مَنْ جاوَرَكُمْ". (١)

٥٣٥١ - طب / عن أبي أمامة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "اكفُلوا إِليَّ بِسِتٍّ أكْفُلْ لكم بالجنة: إذا حَدَّثَ أحدُكم فلا يَكْذِبْ، وإذا ائتمن فلا يَخُنْ، وإذا وعد فلا يُخْلفْ، وغُضُّوا أَبصارَكُمْ، وكفُّوا أيديَكُمْ، واحْفَظُوا فروُجَكُمْ". (٢)

٥٣٥٢ - ٤٨٠١ طب/وَعَنْ زَيْدِ بن ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -:" لَا يَزَالُ اللهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ، مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ". (٣)

٥٣٥٣ - (٢٠٦٩٧ حم)، وَعَنْ جَرْمُوزٍ الْهُجَيْمِيَّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي قَالَ: " أُوصِيكَ أَنْ لَا تَكُونَ لَعَّانًا ". (٤)

٥٣٥٤ - ٦٠٥ طص/ وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: " أَكْمَلُ النَّاسِ إِيمَانًا أَحَاسِنُهُمْ أَخْلاقًا، الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا، الَّذِينَ يَألَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَألَفُ وَلَا يُؤْلَفُ". (٥)

٥٣٥٥ - ٤٨٢ حب / عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ: "إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَى اللَّهِ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ". (٦)

٥٣٥٦ - ٤٧١ طب/ عن أسامة بن شريك، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ: " أحَبُّ عِبادِ الله إِلَى الله أحْسَنُهُمْ خُلُقًا". (٧)

٤ - بَاب الْأَمْرِ بَتَوْقِير الْكَبِير وَرَحْمَة الصَّغِير وتَنْزِيلِ النَّاسِ مَنَازِلَهُمْ

٥٣٥٧ - ٢٣٢٥ حم / ١٩٢١ ت / عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، قَالَ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ الْكَبِيرَ وَيَرْحَمْ الصَّغِيرَ وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ". (٨)

٥٣٥٨ - ٦٦٩٤ حم / ٤٩٤٣ د / ١٩٢٠ ت / عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا". (٩)

٥٣٥٩ - ٢٢٢٤٩ حم / عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ: "لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ". (١٠)

٥٣٦٠ - ٤٨٤٣ د / عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ". (١١)

٥ - بَاب تَحْرِيمِ التَّحَاسُدِ وَالتَّبَاغُضِ وَالتَّدَابُرِ

٥٣٦١ - ٦٠٦٥ خ / ٢٥٥٩ م / ١٢٦٤٠ حم / ٤٩١٠ د / ١٩٣٥ ت / ١٧٩٥ ط / عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛
(١) (طب. وحسنه الالباني في صحيح الجامع (١٤٠٩)، وفي (الضعيفة ٢٩٤٥).
(٢) (طب، البغوي، والخطيب، وابن النجار (حسن). (الصحيحة ١٥٢٥). . (الصحيحة ١٤٧٠) بلفظ:" تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة.
(٣) (٤٨٠١ طب)، قال الهيثمى (٨/ ١٩٣): رجاله ثقات. انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: (٢٦١٩).
(٤) (٢٠٦٩٧ حم)، (٢٣٥٢ تخ)، صَحِيح الْجَامِع: ٢٥٤٢، والصحيحة: ١٧٢٩).
(٥) (٦٠٥ طص)، انظر صَحِيح الْجَامِع: ١٢٣١، الصَّحِيحَة: ٧٥١).
(٦) (٤٨٢ حب. الألباني): صحيح - "الصحيحة" (٧٩١).
(٧) (٤٧١ طب)، قال المنذرى (٣/ ٢٧٤): رواته محتج بهم فى الصحيح. وقال الهيثمى (٨/ ٢٤): رجاله رجال الصحيح. (٤٨٦ حب)، (٦٣٨٠ طس)، (٨٢١٤ ك). وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٧٩).
(٨) (٢٣٢٩ حم ش) أحمد شاكر: إسناده صحيح / (٢٣٢٩ حم ف) الألباني: ضعيف / (٢٣٢٩ حم شعيب): صحيح لغيره
(٩) (٦٧٣٣ حم ش) أحمد شاكر: إسناده صحيح / (٦٧٣٣ حم ف) الألباني: صحيح / (٦٧٣٣ حم شعيب): صحيح
(١٠) (٢٢٦٥٤ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (٢٣١٣٥ حم ف) / (٢٢٧٥٥ حم شعيب): صحيح لغيره
(١١) (ص ج: ٢١٩٩)
٧٥١