* قولُه: «وما مِنَ المنعوت عُقِلْ يجوز حَذْفُه»: ﴿أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ﴾ (١)، ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ (٢)، ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ﴾ (٣)، ﴿وَاعْمَلُوا صَالِحًا﴾ (٤)، ﴿فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا﴾ (٥).
وإن لم يُعلم لم يُحذف، نحو: رأيت متحرِّكًا، قال في "شرح العُمْدة" (٦): إلا أن يُقصد الإبهامُ.
ويَرِدُ على النَّظْم: أن النعت إذا كان جملةً لا يُقام مُقامَ المنعوت وإن عُلِم؛ إلا أن يكون بعضًا لمذكورٍ قبلَه مسبوقٍ بنفيٍ مجرورٍ بـ"مِنْ"، نحو: ﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ﴾ (٧)، وقولِ الشاعر (٨):
وَمَا مِنْهُمُ إِلَّا يَقُولُ وَيَفْعَلُ (٩)
وقولِه (١٠):
(١) سبأ ١١.
(٢) الصافات ٤٨، وص ٥٢.
(٣) فاطر ٣٢.
(٤) المؤمنون ٥١، وسبأ ١١.
(٥) التوبة ٨٢.
(٦) شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٣.
(٧) الصافات ١٦٤.
(٨) لم أقف على تسميته.
(٩) عجز بيت من الطويل، وصدره:
لهم في سبيل المكرُمات تنافسٌ ... ...
ينظر: شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٣.
(١٠) هو تميم بن أُبيّ بن مقبل العجلاني.
(٢) الصافات ٤٨، وص ٥٢.
(٣) فاطر ٣٢.
(٤) المؤمنون ٥١، وسبأ ١١.
(٥) التوبة ٨٢.
(٦) شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٣.
(٧) الصافات ١٦٤.
(٨) لم أقف على تسميته.
(٩) عجز بيت من الطويل، وصدره:
لهم في سبيل المكرُمات تنافسٌ ... ...
ينظر: شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٣.
(١٠) هو تميم بن أُبيّ بن مقبل العجلاني.
٢ / ٩٩٠