(خ ٢)
* قولُه: «وإِنْ لمَنْكُورٍ يُضَفْ» البيتَ: ومِنْ ثَمَّ قالوا [في] (٣): أُخَرَ: إنه معدولٌ، ولَحَّنوا الحَسَنَ (٤) بنَ هانِئٍ في قوله:
كَأَنَّ صُغْرَى ... ... ...
البيتَ (٥).
أجاب ابنُ (٦) أبي الحَدِيدِ (٧) بأنَّا وجدنا "أَفْعَلَ" يأتي على "فُعْلى"، كقوله (٨):
فِي سَعْيِ دُنْيَا طَالَمَا قَدْ مُدَّتِ (٩)
(١) التوبة ٢٤، وتمامها: ﴿قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾.
(٢) الحاشية في: ٢٢/أ.
(٣) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(٤) هو أبو نُوَاس.
(٥) بعض بيت من البسيط، وهو بتمامه:
كأنَّ صُغْرى وكُبْرى من فَوَاقعها ... حَصْباءُ دُرٍّ على أرضٍ من الذهب
فواقعها: الانتفاخات التي ترتفع فوق الماء. ينظر: الديوان ٣/ ٣٦، والمرتجل ٨٢، وشرح التسهيل ٣/ ٦٣، والمقاصد النحوية ٤/ ١٥٤٧، وخزانة الأدب ٨/ ٣١٥.
(٦) هو عبدالحميد بن هبة الله بن محمد المدائني المعتزلي، أبو حامد، فقيه شاعر أديب، له: نظم فصيح ثعلب، وشرح نهج البلاغة، والفَلَك الدائر على المثل السائر، وغيرها، توفي سنة ٦٥٦. ينظر: تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٧٩، وفوات الوفيات ٢/ ٢٥٩.
(٧) الفَلَك الدائر على المثل السائر ٤٠.
(٨) هو العجَّاج.
(٩) بيت من مشطور الرجز. مُدَّت: طالت. ينظر: الديوان ١/ ٤١٠، والحجة ٢/ ١٣٠، والتمام ١٧٣، وشرح التسهيل ٣/ ٦٤، والتذييل والتكميل ١٠/ ٢٨٤، وخزانة الأدب ٨/ ٢٩٦.
(٢) الحاشية في: ٢٢/أ.
(٣) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(٤) هو أبو نُوَاس.
(٥) بعض بيت من البسيط، وهو بتمامه:
كأنَّ صُغْرى وكُبْرى من فَوَاقعها ... حَصْباءُ دُرٍّ على أرضٍ من الذهب
فواقعها: الانتفاخات التي ترتفع فوق الماء. ينظر: الديوان ٣/ ٣٦، والمرتجل ٨٢، وشرح التسهيل ٣/ ٦٣، والمقاصد النحوية ٤/ ١٥٤٧، وخزانة الأدب ٨/ ٣١٥.
(٦) هو عبدالحميد بن هبة الله بن محمد المدائني المعتزلي، أبو حامد، فقيه شاعر أديب، له: نظم فصيح ثعلب، وشرح نهج البلاغة، والفَلَك الدائر على المثل السائر، وغيرها، توفي سنة ٦٥٦. ينظر: تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٧٩، وفوات الوفيات ٢/ ٢٥٩.
(٧) الفَلَك الدائر على المثل السائر ٤٠.
(٨) هو العجَّاج.
(٩) بيت من مشطور الرجز. مُدَّت: طالت. ينظر: الديوان ١/ ٤١٠، والحجة ٢/ ١٣٠، والتمام ١٧٣، وشرح التسهيل ٣/ ٦٤، والتذييل والتكميل ١٠/ ٢٨٤، وخزانة الأدب ٨/ ٢٩٦.
٢ / ٩٤١