حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

و"فَيْعِل"، كـ: جَيِّد، وسَيِّد (١).
وأفعل فيه قليل وفعل ... وبسوى الفاعل قد يغنى فعل

(خ ١)
* [و«"أَفْعَلٌ" فيه قليلٌ و"فَعَل"»]: خَطُبَ فهو أَخْطَبُ، وكَدُرَ فهو أَكْدَرُ، وبَطَلٌ، وحَسَنٌ (٢).
* قولُه: «قد يَغْنَى "فَعَل"»: ممَّا ظَهَر لي أَنْ قلتُ: لم يزلْ طيِّبًا، فلما صار شيخًا أَشْيَبَ إذا هو عفيفٌ، وهو معنى قولِه (٣):
صَبَا مَا صَبَا حَتَّى عَلَا الشَّيْبُ رَأْسَهُ ... فَلَّمَا عَلَاهُ قَالَ لِلْبَاطِلِ: ابْعَدِ (٤)

والحاصلُ: أنه يقال: طاب فهو طيِّبٌ، وشاخ فهو شَيْخٌ، وشاب فهو أَشْيَبُ، وعَفَّ فهو عَفِيفٌ.
ع: هذا عكسُ المقولِ فيه:
مَا ذَا صَبَابَةٍ عُهِدتَّ فِي الصِّبَا
فَكَيْفَ تُيِّمْتَ وَهِمْتَ أَشْيَبَا؟ (٥) (٦)

(خ ٢)
* قولُه: «ويستوي (٧) الفَاعِل» البيتَ: قال في "شَرْح العُمْدة" (٨): وإن جاء فاعلُ
(١) الحاشية في: ٨٢.
(٢) الحاشية في: ٢٠/ب.
(٣) هو دُرَيد بن الصِّمَّة.
(٤) بيت من الطويل. ينظر: الديوان ٦٩، والأصمعيات ١٠٨، والشعر والشعراء ٢/ ٧٣٩، وجمهرة اللغة ١/ ٢٩٨، وشرح الحماسة للمرزوقي ١/ ٨٢١، وتوجيه اللمع ٢٣٥.
(٥) بيتان من مشطور الرجز، لم أقف لهما على نسبة. ينظر: شرح الكافية الشافية ١/ ٤٠٠.
(٦) الحاشية في: ظهر الورقة الرابعة الملحقة بين ٢٢/ب و٢٣/أ.
(٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما في متن الألفية: «وبِسِوَى». ينظر: الألفية ١٢٦، البيت ٤٦١.
(٨) شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٢٥، ١٢٦.
١ ‏/ ٨٣٦