وَهَلْ يَرْجِعُ التَّسْلِيمَ ... ...
البيتَ (١)، وقال الفَرَزْدَقُ:
مَا زَالَ مُذْ عَقَدَتْ .. ... ...
البيتَ (٢).
من "الإِيضَاح" (٣) لأبي عَلِيٍّ (٤).
(خ ٢)
* فإن قلت: فكيف قالوا: الثلاثةُ الأثوابِ، وقال (٥):
(١) بعض بيت من الطويل، وهو بتمامه:
وهل يَرجِعُ التسليمَ أو يكشفُ العَمَى ... ثلاثُ الأَثَافِي والرسومُ البلاقعُ
ينظر: الديوان ٢/ ١٢٧٤، وإصلاح المنطق ٢١٦، والمقتضب ٢/ ١٧٦، وسفر السعادة ١/ ٣١، وشرح التسهيل ٢/ ١١٦، ٤٠٨، والتذييل والتكميل ٦/ ٢٠١.
(٢) بعض بيت من الكامل، وهو بتمامه:
ما زال مذْ عَقَدَتْ يداه إزارَه ... فسَمَا فأدرك خمسةَ الأشبار
ينظر: الديوان بشرح الحاوي ١/ ٤٩٨، وإصلاح المنطق ٢١٦، والمقتضب ٢/ ١٧٦، والأغاني ٢١/ ٢٢٦، وشرح التسهيل ٢/ ٢١٧، والتذييل والتكميل ٩/ ٣٤٤، والمقاصد النحوية ٣/ ١٢٥٥، وخزانة الأدب ١/ ٢١٢.
(٣) التكملة ٢٧٦ - ٢٧٨.
(٤) الحاشية في: وجه الورقة الملحقة بين ١٧/ب و١٨/أ.
(٥) هو القطامي.
وهل يَرجِعُ التسليمَ أو يكشفُ العَمَى ... ثلاثُ الأَثَافِي والرسومُ البلاقعُ
ينظر: الديوان ٢/ ١٢٧٤، وإصلاح المنطق ٢١٦، والمقتضب ٢/ ١٧٦، وسفر السعادة ١/ ٣١، وشرح التسهيل ٢/ ١١٦، ٤٠٨، والتذييل والتكميل ٦/ ٢٠١.
(٢) بعض بيت من الكامل، وهو بتمامه:
ما زال مذْ عَقَدَتْ يداه إزارَه ... فسَمَا فأدرك خمسةَ الأشبار
ينظر: الديوان بشرح الحاوي ١/ ٤٩٨، وإصلاح المنطق ٢١٦، والمقتضب ٢/ ١٧٦، والأغاني ٢١/ ٢٢٦، وشرح التسهيل ٢/ ٢١٧، والتذييل والتكميل ٩/ ٣٤٤، والمقاصد النحوية ٣/ ١٢٥٥، وخزانة الأدب ١/ ٢١٢.
(٣) التكملة ٢٧٦ - ٢٧٨.
(٤) الحاشية في: وجه الورقة الملحقة بين ١٧/ب و١٨/أ.
(٥) هو القطامي.
١ / ٦٧٤