ع: ذكرتُ "بَعْدَ"؛ لأن بعض حروف الجر تكون بمعناها، فبيَّنت أنها ... (٢) بمعنى "بَعْدَ" (٣).
(خ ٢)
* [«موضعَ "بَعْدٍ"»]: ومنه: قولُ الشَّاطِبيِّ رحمه الله:
أَوِ الوَاوُ عَنْ ضَمٍّ
أي: بعده، بدليل قولِه:
... ... ... بَعْدَ كَسْرَةٍ (٤) (٥)
شَبِّهْ بكافٍ وَبِهِ التعليلُ قَدْ ... يُعنَى وزائدًا لتوكيدٍ وَرَدْ
(خ ٢)
* قولُه: «وقد (٦) يُعْنَى»: قال في "شرح الكافِية" (٧): كونُ الكاف الجارَّةِ حرفَ تشبيهٍ هو المشهور، ودلالتُها على التعليل كثيرةٌ. انتهى بنصِّه.
فقد يقال: إنه مخالفٌ لقوله: «قد يُعْنَى»، مع أن هذا البيت برُمَّته في "الكافِية" (٨) نفسِها (٩).
(١) الحاشية في: ١٧/أ.
(٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٣) الحاشية في: ١٧/أ.
(٤) بعض بيت من الطويل، وهو بتمامه:
إذا ألفٌ أو ياؤها بعد كسرةٍ ... أو الواوُ عن ضمٍّ لَقِي الهمزَ طُوِّلا
ينظر: متن الشاطبية ١٤، البيت ١٦٨.
(٥) الحاشية في: ٥٣.
(٦) كذا في المخطوطة بالواو، ولعله تجوُّز.
(٧) شرح الكافية الشافية ٢/ ٨١١.
(٨) ينظر: شرح الكافية الشافية ٢/ ٨١١.
(٩) الحاشية في: ٥٣، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٣٥٥، ولم يعزها لابن هشام.
(٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٣) الحاشية في: ١٧/أ.
(٤) بعض بيت من الطويل، وهو بتمامه:
إذا ألفٌ أو ياؤها بعد كسرةٍ ... أو الواوُ عن ضمٍّ لَقِي الهمزَ طُوِّلا
ينظر: متن الشاطبية ١٤، البيت ١٦٨.
(٥) الحاشية في: ٥٣.
(٦) كذا في المخطوطة بالواو، ولعله تجوُّز.
(٧) شرح الكافية الشافية ٢/ ٨١١.
(٨) ينظر: شرح الكافية الشافية ٢/ ٨١١.
(٩) الحاشية في: ٥٣، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٣٥٥، ولم يعزها لابن هشام.
١ / ٦٤٧