* قولُه: «تَنَاسُبٍ»: أعمُّ من تناسُب مجاور، نحو: ﴿سَلَاسِلًا (٣) وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا﴾ (٤)، أو تناسُب نظائر، نحو: ﴿قَوَارِيرًا * قَوَارِيرًا﴾ (٥)؛ فإن هذا صُرِف؛ لتناسُب رؤوسِ الآي (٦).
(١) الشمس ١، وهي قراءة الكسائي. ينظر: السبعة ١٤٧، والإقناع ١/ ١٤٠.
(٢) الحاشية في: ٢٩/ب.
(٣) في المخطوطة: سلاسل، وهو خلاف المصحف والقراءة.
(٤) الإنسان ٤، وهي قراءة نافع والكسائي ورواية أبي بكر عن عاصم. ينظر: السبعة ٦٦٣، والإقناع ٢/ ٧٩٩.
(٥) الإنسان ١٥، ١٦، وهي قراءة نافع والكسائي ورواية أبي بكر عن عاصم، وقرأ ابن كثير بالتنوين في الأول فقط. ينظر: السبعة ٦٦٣، ٦٦٤، والإقناع ٢/ ٧٩٩.
(٦) الحاشية في: ٢٩/ب.
(٢) الحاشية في: ٢٩/ب.
(٣) في المخطوطة: سلاسل، وهو خلاف المصحف والقراءة.
(٤) الإنسان ٤، وهي قراءة نافع والكسائي ورواية أبي بكر عن عاصم. ينظر: السبعة ٦٦٣، والإقناع ٢/ ٧٩٩.
(٥) الإنسان ١٥، ١٦، وهي قراءة نافع والكسائي ورواية أبي بكر عن عاصم، وقرأ ابن كثير بالتنوين في الأول فقط. ينظر: السبعة ٦٦٣، ٦٦٤، والإقناع ٢/ ٧٩٩.
(٦) الحاشية في: ٢٩/ب.
٢ / ١٢٧٧