واحكم بتنكير الذي ينون ... منها وتعريف سواه بيّن
وما به خوطب ما لا يعقلُ ... من مشبه اسم الفعل صوتا يجعل
(خ ٢)
* كقولهم للإبل إذا دعوتها (٣) للشُّرْب: جَأْ جَأْ، مهموز، يقولون: جَأْجَأْتُ بإبلي، ويقولون للضَّأْن إذا دعوها: حَا حَا، وللمَعْز: عَا عَا، غير مهموز، والفعلُ منهما: حَاحَيْت، وعَاعَيْت، والمصدرُ: الحِيحَاءُ، والعِيعَاءُ، عن [ابن] (٤) السِّكِّيت (٥)، قال (٦):
يَا عير (٧) هَذَا شَجَرٌ وَمَاءُ
وَحَجْرَةٌ فِي جَوْفِهَا صِلَاءُ
عَاعَيْتُ لَوْ يَنْفَعُنِي العِيعَاءُ
وَقَبْلَ ذَاكَ ذَهَبَ الحِيحَاءُ (٨) (٩)
(١) المقرب ٢٠٠.
(٢) الحاشية في: ١٤١.
(٣) كذا في المخطوطة، والصواب: دَعَوْها.
(٤) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(٥) ينظر: المقصور والممدود للقالي ٤٦٩، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤١٧.
(٦) هو أبو صفوان الأَحْوَزي.
(٧) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب ما في مصادر البيت: عَنْزُ.
(٨) أبيات من مشطور الرجز. حَجْرة: ناحية، وصِلاء: وقود أو نار، كما في: القاموس المحيط (ح ج ر) ١/ ٥٢٨، (ص ل ي) ٢/ ١٧٠٩. ينظر: المقصور والممدود للقالي ٤٦٩، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤١٧، والمقاصد النحوية ٤/ ١٧٩٠.
(٩) الحاشية في: ١٤٢.
(٢) الحاشية في: ١٤١.
(٣) كذا في المخطوطة، والصواب: دَعَوْها.
(٤) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(٥) ينظر: المقصور والممدود للقالي ٤٦٩، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤١٧.
(٦) هو أبو صفوان الأَحْوَزي.
(٧) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب ما في مصادر البيت: عَنْزُ.
(٨) أبيات من مشطور الرجز. حَجْرة: ناحية، وصِلاء: وقود أو نار، كما في: القاموس المحيط (ح ج ر) ١/ ٥٢٨، (ص ل ي) ٢/ ١٧٠٩. ينظر: المقصور والممدود للقالي ٤٦٩، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤١٧، والمقاصد النحوية ٤/ ١٧٩٠.
(٩) الحاشية في: ١٤٢.
٢ / ١٢٢٦