حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

مَالَ عَنِّي تِيهًا وَمِلْتُ إِلَيْهِ ... مُسْتَعِينًا به عَمْرٌو فَكَانَ مُعِينَا (١)

والصواب بحذف: به.
مَاتَ الخَلِيفَةُ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ ... فَكَأَنِّي أَفْطَرْتُ فِي رَمَضَانِ (٢)

والصواب: فكأنني.
تَعُدْ فِيكُمُ جُزر الجَزُورِ رِمَاحُنَا (٣)

والصواب: جَزْرَ.
أَعَاذِلَ هَلْ يَأْتِي القِبَائِلَ مِثْلَنَا ... مِنَ المَوْتِ أَوْ أُخْلِي لَنَا المَوْتُ وَحْدَنَا (٤)

والصواب: أَخْلَى.
بَلْ بَلَدٍ مِلْءِ الأرجاء قَتَمُهْ (٥)

والصواب: الفجاج، بدل: الأرجاء.
وَقَدْ جَعَلَتْنِي مِنْ خزيمة إِصْبَعَا (٦)

والصواب: حَزِيمة.
ومما جاء من ذلك في المخطوطة الثانية:
إِنَّ الذباب قَدِ اخْضَرَّتْ بَرَاثِنُهَا ... وَالنَّاسُ كُلُّهُمُ بَكْرٌ إِذَا شَبِعُوا (٧)

والصواب: الذئاب.

(١) المخطوطة الأولى ١٢/ب.
(٢) المخطوطة الأولى ١٤/ب.
(٣) المخطوطة الأولى ١٥/أ.
(٤) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ١٤/ب و١٥/أ.
(٥) المخطوطة الأولى ١٧/أ.
(٦) المخطوطة الأولى ١٨/ب.
(٧) المخطوطة الثانية ٢٢.

١ ‏/ ١٠٨