رابعًا: قدرتهم على التشكُّل، أو التمثُّل (٣)
قال ابن عجيبة: "يتشكَّلون كيف شاءوا" (٤).
أعطى الله - عز وجل - الملائكة قدرةً على التشكُّل، ودلَّت النصوص من الوحيين على ظهور الملائكة للأنبياء وغيرهم بصورةِ بشر.
الأدلة من القرآن:
قال تعالى: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ﴾ (٥)، وهم الذين ذهبوا إلى لوط - عليه السلام - قال تعالى: ﴿وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ﴾ (٦).
قال ابن كثير: "تبدَّى لهم الملائكة في صورة شباب حسان امتحانًا واختبارًا حتى قامت على قوم لوطٍ الحُجَّة وأخذهم الله - عز وجل - أخذ عزيزٍ مقتدر" (٧).
(١) هو: سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي، ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر - رضي الله عنه -، وتوفي سنة ٩٣ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء ٤/ ٢٢٢.
(٢) فتح الباري ٦/ ٣٠٦.
(٣) ذكر في القرآن ﴿فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴾ سورة مريم: ١٤.
(٤) البحر المديد ٥/ ٥٠٩.
(٥) سورة الذاريات: ٢٤ - ٢٥.
(٦) سورة هود: ٧٧ - ٧٨.
(٧) البداية والنهاية ١/ ١٦٨.
(٢) فتح الباري ٦/ ٣٠٦.
(٣) ذكر في القرآن ﴿فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴾ سورة مريم: ١٤.
(٤) البحر المديد ٥/ ٥٠٩.
(٥) سورة الذاريات: ٢٤ - ٢٥.
(٦) سورة هود: ٧٧ - ٧٨.
(٧) البداية والنهاية ١/ ١٦٨.
٤٢٦