عاشرًا: الشرك في الألوهية
* تعريف الشرك لغةً:
يعود إلى المخالطة والمقارنة، "قال الخليل: الشِّرْكُ: ظُلْمٌ عظيمٌ، والشِّرْكةُ: مخالطةُ الشَّريكين، واشتركا بمعنى تشاركا، وجمع شريك: شركاء وأشراك ... " (٢).
وقال ابن فارس: "الشين والراء والكاف أصلان، أحدهما: يدلُّ على مقارنة وخلاف انفراد، والآخر يدلُّ على امتدادٍ واستقامة.
فالأول: الشَّركة، وهو أن يكون الشيءُ بين اثنين لا ينفرد به أحدهما، ويقال: شاركت فلانًا في الشَّيء: إذا صرتُ شريكه، وأشركت فلانًا: إذا جعلته شريكًا لك، قال الله -جلَّ ثناؤه- في قِصَّة موسى: ﴿وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي﴾ (٣)، ويقال في الدُّعاء: اللهم أشركنا في دعاء المؤمنين، أي: اجعلنا لهم شركاء في ذلك، وشركت الرَّجُلَ في الأمر أشركه.
وأما الأصل الآخر: فالشرك: لقم الطريق، وهو شراكه أيضًا، وشراك النعل مشبَّهٌ بهذا، ومنه شرك الصائد، سمي بذلك لامتداده" (٤).
(١) التلخيص الحبير ٢/ ٧.
(٢) العين ٥/ ٢٣٩ - ٢٩٤.
(٣) سورة طه: ٣٢.
(٤) مقاييس اللغة ٣/ ٢٦٥.
(٢) العين ٥/ ٢٣٩ - ٢٩٤.
(٣) سورة طه: ٣٢.
(٤) مقاييس اللغة ٣/ ٢٦٥.
٤٠٢