٩ - الوجه — آراء السمعاني العقدية (ص ٤٠٣)

٧ - الرضا:
قال تعالى: ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [التوبة:١٠٠]، أي: رضي الله عنهم بطاعتهم، ورضوا عنه بثوابه (١)، وقال في موطن آخر:»رضي أعمالهم، ورضوا ثوابه «(٢). وعدم المحبة تدل على عدم الرضا، قال تعالى: ﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ﴾ [البقرة:٢٠٥]، أي: لا يرضى الفساد. (٣)

٨ - التعجب:
أثبت السمعاني صفة التعجب لله تعالى، على ما يليق بجلاله وعظمته، فقال في قوله تعالى: ﴿بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ﴾ [الصافات:١٢]:» وقرأ حمزة والكسائي: «بل عجبتُ» على إضافة التعجب إلى الله، وهي قراءة علي، وابن مسعود، وابن عباس «، ثم قال:»وأما القراءة بضم التاء، فالتعجب من الله، ليس مثل التعجب من الآدميين «، فمعنى قوله:»عجبت «أي: عظم حلمي عن ذنوبهم، والمتعجب هو الذي يرى ما يعظم عنده، وقيل:»بَلْ عَجِبْتَ «، أي: كل فعلهم محل ما يتعجب منهم، وقد روي عن النبي ﷺ أنه قال: (عجب ربك من شاب ليس له صبوة) (٤)، ورُوي عن النبي ﷺ أنه قال: (عجب ربكم من إلكم، وقنوطكم، وسرعة إجابته إياكم» (٥) (٦).

٩ - الوجه:
قال تعالى: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ [الأنعام:٥٢]، يقول السمعاني: «والوجه صفة لله تعالى، بلا كيف، وجه لا كالوجوه» (٧).
وقال تعالى: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ [القصص:٨٨]، يقول السمعاني: «وقد ذكر الله تعالى الوجه في أحد عشر موضعًا من القرآن، قد بينا أنه صفة من صفات الله، يُؤمن به على ما ذكره الله تعالى» (٨)

(١) «السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٣٤٣
(٢) «السمعاني: تفسير القرآن: ٦/ ٢٦٥
(٣) «السمعاني: تفسير القرآن: ١/ ٢٠٨
(٤) «أخرجه أحمد في المسند، حديث عقبة بن عامر، ح (١٧٣٧١)
(٥) «ذكره أبو عبيد في غريب الحديث: ٢/ ٢٦٩
(٦) «السمعاني: تفسير القرآن: ٤/ ٣٩٣
(٧) «السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ١٠٨
(٨) «السمعاني: تفسير القرآن: ٤/ ١٦٤ - ١/ ١٢٩

٤٠٣