وفي الصورة الثانية يكون الدهر، ولكن إذا ضم إليه صوم الأربعاء والخميس يزيد الدهر أيضًا، فلا يستقيم معنى الحديث في الصورتين.
٦ - باب النهي عن صوم الوصال
• عن عبد الله بن عمر، أنّ رسول الله - ﷺ - نهى عن الوصال. فقالوا: يا رسول الله، فإنك تواصل؟ فقال: "إنّي لستُ كهيئتكم إني أُطعم وأُسقي".
متفق عليه: رواه مالك في الصيام (٣٩) عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
ورواه البخاري في الصوم (١٩٦٢)، ومسلم في الصيام (١١٠٢) كلاهما من طريق مالك، به.
• عن أبي هريرة، أن رسول الله - ﷺ - قال: "إيّاكم والوصال، إياكم والوصال". قالوا: فإنّك تواصل يا رسول الله؟ قال: "إنّي لستُ كهيئتكم، إنّي أبيتُ يطعمني ربي ويسقيني".
صحيح: رواه مالك في الصيام (٤٠) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكر الحديث. وهو مخرج في الصحيحين كما يلي
• عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله - ﷺ - عن الوصال في الصوم. فقال له رجل من المسلمين: إنّك تواصل يا رسول الله؟ قال: "وأيّكم مثلي، إنّي أبيتُ يطعمني ربي ويسقين". فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال، واصل بهم يومًا، ثم يومًا، ثم رأوا الهلال، فقال: "لو تأخّر لزدتكم" كالتنكيل لهم حين أبوا أن ينتهوا.
متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (١٩٦٥)، ومسلم في الصيام (١١٠٣) كلاهما من حديث الزهري، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أنّ أبا هريرة، قال (فذكر الحديث). ولفظهما سواء.
وعندهما: البخاري (١٩٦٦)، ومسلم (١١٠٣: ٥٨) من وجهين مختلفين، عن أبي هريرة: "فاكلفوا من العمل ما تطيقون".
• عن عائشة، قالت: نهى رسول الله - ﷺ - عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنّك تواصل؟ قال: "إنّي لستُ كهيئتكم، إني بطعمني ربي ويسقين".
متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (١٩٦٤) عن محمد بن سلام، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: أخبرنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.
قال البخاري: لم يذكر عثمان: "رحمة لهم". ولكن رواه مسلم في الصيام (١١٠٥) عن إسحاق بن إبراهيم، وعثمان بن أبي شيبة، جميعا عن عبدة بن سليمان، فذكرا مثله. ولم يبين أن
٤ / ٧٤٢