مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ٢٣٢٤٨

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «كلُّ أمر ذي بال لا يبدأ فيه باسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر» وفي لفظ: «كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع» وفي رواية: «فهو أجذم» أخرجه كل من ابن ماجه (١)، وأبي داود (٢)، وابن حبان (٣)، والدارقطني (٤)، والنسائي (٥)، واللفظ الثاني هو الأكثر، والأشهر، وقد ذكر طرقه السبكي وصححه (٦)، وقال النووي (٧): «هذا الحديث حسن ... روي موصولًا ومرسلًا، ورواية الموصول إسنادها جيد، ومعنى أقطع: قليل البركة، وكذلك أجذم». أه.
وقال المحشي على سنن ابن ماجه: قال السندي: «الحديث حسنه ابن الصلاح والنووي» (٨) .
قال الحافظ ابن حجر عند الكلام على كتاب النبي ﷺ لهرقل: «فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم»: قال النووي: «فيه استحباب تصدير الكتب ببسم الله الرحمن الرحيم ويحمل قوله في حديث أبي هريرة:»كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع«أي بذكر الله كما جاء في رواية أخرى فإنه روي على أوجه بذكر الله، ببسم الله، بحمد الله، قال: وهذا الكتاب كان ذا بال من المهمات العظام ولم يبدأ فيه بلفظ الحمد بل بالبسملة» (٩) .
(١) السنن، كتاب النكاح، باب خطبة النكاح (١/‏٦١٠) .
(٢) السنن، كتاب الأدب، باب الهدي في الكلام (٤/‏٢٦١) .
(٣) الصحيح (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان) (١/‏١٧٣-١٧٥) حديثا (١، ٢) .
(٤) السنن (١/‏٢٢٩) .
(٥) عمل اليوم والليلة (ص ٣٤٥-٣٤٦) .
(٦) طبقات الشافعية الكبرى (١/‏٥-٢١) .
(٧) شرح مسلم (١/‏٤٣) .
(٨) وانظر: شرح صحيح مسلم للنووي (١٣/‏١٨٥) .
(٩) فتح الباري (٨/‏٢٢٠) .
٤٧ ‏/ ٢٥٢