قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: (وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر)، وما التعمير - وهو طول البقاء - بمزحزحه من عذاب الله.
* * *
وقوله: (هو) عماد لطلب «ما» الاسم أكثر من طلبها الفعل، (١) كما قال الشاعر:
فهل هو مرفوع بما ههنا رأس * (٢)
و«أن» التي في: (أن يعمر)، رفع، بـ «مزحزحه»، و«هو» الذي مع«ما» تكرير، عماد للفعل، لاستقباح العرب النكرة قبل المعرفة.
* * *
وقد قال بعضهم: إن«هو» الذي مع«ما» كناية ذكر العمر. كأنه قال: يود أحدهم لو يعمر ألف سنة، وما ذلك العمر بمزحزحه من العذاب. وجعل«أن يعمر» مترجما عن«هو»، يريد ما هو بمزحزحه التعمير. (٣)
* * *
وقال بعضهم: قوله: (وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر)، نظير قولك: ما زيد بمزحزحه أن يعمر.
* * *
قال أبو جعفر: وأقرب هذه الأقوال عندنا إلى الصواب ما قلنا، وهو أن يكون«هو» عمادا، نظير قولك:«ما هو قائم عمرو».
* * *
(١) انظر ما سلف في هذا الجزء ٢: ٣١٢ في معنى«الاسم» و«الفعل»، و«العماد»، تعليق رقم: ٢، وانظر معاني الفراء ١: ٥٠ - ٥٢.
(٢) هذا شطر بيت مضى من أبيات ثلاثة، في هذا الجزء ٢: ٣١٣.
(٣) انظر ما سلف في هذا الجزء ٢: ٣٤٠ معنى«الترجمة».
(٢) هذا شطر بيت مضى من أبيات ثلاثة، في هذا الجزء ٢: ٣١٣.
(٣) انظر ما سلف في هذا الجزء ٢: ٣٤٠ معنى«الترجمة».
٢ / ٣٧٤