* * *
(١) انظر تفسير «فطر» فيما سلف: ٢٨٧، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير «المغفرة» فيما سلف من فهارس اللغة (غفر)، ثم انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١: ٣٣٦، في بيان زيادة «من» في الآية.
(٣) انظر تفسير «التأخير» فيما سلف من فهارس اللغة (أخر) .
(٤) انظر تفسير «الأجل» فيما سلف: ٤٧٦، تعليق: ٤، والمراجع هناك.
= وتفسير «مسمى» فيما سلف: ٣٢٦، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٥) انظر تفسير «بشر» فيما سلف ١٥: ٢٩٥، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٦) انظر تفسير «الصد» فيما سلف: ٥١٥، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٧) انظر تفسير «السلطان» فيما سلف: ١٠٦، تعليق: ١، والمراجع هناك.
= وتفسير «مبين» فيما سلف من فهارس اللغة (بين) .
(٢) انظر تفسير «المغفرة» فيما سلف من فهارس اللغة (غفر)، ثم انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١: ٣٣٦، في بيان زيادة «من» في الآية.
(٣) انظر تفسير «التأخير» فيما سلف من فهارس اللغة (أخر) .
(٤) انظر تفسير «الأجل» فيما سلف: ٤٧٦، تعليق: ٤، والمراجع هناك.
= وتفسير «مسمى» فيما سلف: ٣٢٦، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٥) انظر تفسير «بشر» فيما سلف ١٥: ٢٩٥، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٦) انظر تفسير «الصد» فيما سلف: ٥١٥، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٧) انظر تفسير «السلطان» فيما سلف: ١٠٦، تعليق: ١، والمراجع هناك.
= وتفسير «مبين» فيما سلف من فهارس اللغة (بين) .
١٦ / ٥٣٧