* * *
*ذكر من قال: تحفظه الحرس من بني آدم من أمر الله:
٢٠٢٤٢- حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: (يحفظونه من أمر الله) يعني: ولّى الشيطان، (١) يكون عليه الحرس يحفظونه من بين يديه ومن خلفه، يقول الله عز وجل: يحفظونه من أمري، فإني إذا أردت بقوم سوءًا فلا مرد له وما لهم من دونه من والٍ.
٢٠٢٤٣- حدثني أبو هريرة الضبعي قال: حدثنا أبو قتيبة قال، حدثنا شعبة، عن شَرْقيّ، عن عكرمة: (يحفظونه من أمر الله) قال: الجلاوزة. (٢)
* * *
وقال آخرون: معنى ذلك: يحفظونه من أمر الله، و«أمر الله» الجن، ومن يبغي أذاه ومكروهه قبل مجيء قضاء الله، فإذا جاء قضاؤه خَلَّوْا بينه وبينه.
*ذكر من قال ذلك:
٢٠٢٤٤- حدثني أبو هريرة الضبعي قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا ورقاء، عن منصور، عن طلحة، عن إبراهيم: (يحفظونه من أمر الله) قال: من الجن. (٣)
٢٠٢٤٥- حدثنا سوّار بن عبد الله قال: حدثنا المعتمر قال: سمعت ليثًا
(١) في المطبوعة«ولي السلطان»، والصواب ما في المخطوطة، ولكنه غيرها كما سلف آنفًا ص: ٣٧٣، تعليق: ١.
(٢) الأثر: ٢٠٢٤٣ -«أبو هريرة الضبعي»، هو«محمد بن فراس الضبعي الصيرفي»، شيخ أبي جعفر، ثقة صدوق، مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم ٤ / ١ / ٦٠.
و«أبو قتيبة»، هو«سلم بن قتيبة الشعيري»، ثقة، مضى مرارًا، آخرها رقم: ١٢٩٠٤.
و«شعبة» هو«شعبة بن الحجاج»، الإمام المشهور، مضى مرارًا. وكان هنا في المطبوعة والمخطوطة:«سعيد»، وهو خطأ محض، فإن الذي يروي عن«شرقي البصري»، هو شعبة، كما مضى آنفًا رقم: ٢٠٢٢٨.
«وشرقي البصري»، مضى برقم: ٢٠٢٢٨.
(٣) الأثر: ٢٠٢٤٤ -«أبو هريرة الضبعي»، مضى في الأثر السالف.
و«أبو داود»، هو الطيالسي.
(٢) الأثر: ٢٠٢٤٣ -«أبو هريرة الضبعي»، هو«محمد بن فراس الضبعي الصيرفي»، شيخ أبي جعفر، ثقة صدوق، مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم ٤ / ١ / ٦٠.
و«أبو قتيبة»، هو«سلم بن قتيبة الشعيري»، ثقة، مضى مرارًا، آخرها رقم: ١٢٩٠٤.
و«شعبة» هو«شعبة بن الحجاج»، الإمام المشهور، مضى مرارًا. وكان هنا في المطبوعة والمخطوطة:«سعيد»، وهو خطأ محض، فإن الذي يروي عن«شرقي البصري»، هو شعبة، كما مضى آنفًا رقم: ٢٠٢٢٨.
«وشرقي البصري»، مضى برقم: ٢٠٢٢٨.
(٣) الأثر: ٢٠٢٤٤ -«أبو هريرة الضبعي»، مضى في الأثر السالف.
و«أبو داود»، هو الطيالسي.
١٦ / ٣٧٧