قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال قوم شعيب لشعيب: (يا شعيب ما نفقه كثيرًا مما تقول)، أي: ما نعلم حقيقة كثير مما تقول وتخبرنا به (١) = (وأنا لنراك فينا ضعيفًا) .
* * *
ذُكِر أنه كان ضريرًا، فلذلك قالوا له: (إنا لنراك فينا ضعيفًا) .
* * *
*ذكر من قال ذلك:
١٨٥٠٧- حدثني عبد الأعلى بن واصل قال، حدثنا أسد بن زيد الجصاص قال، أخبرنا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير في قوله: (وإنا لنراك فينا ضعيفًا)، قال: كان أعمى. (٢)
١٨٥٠٨- حدثنا عباس بن أبي طالب قال، حدثني إبراهيم بن مهدي المصيصي قال، حدثنا خلف بن خليفة، عن سفيان، عن سعيد، مثله.
١٨٥٠٩- حدثنا أحمد بن الوليد الرملي قال، حدثنا إبراهيم بن زياد وإسحاق بن المنذر، وعبد الملك بن زيد قالوا، حدثنا شريك، عن سالم، عن سعيد، مثله. (٣)
(١) انظر تفسير «الفقه» فيما سلف ١٤: ٥٨٢، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٢) الأثر: ١٨٥٠٧ - «أسد بن زيد الجصاص»، لم أجد له ذكرا. وإنما يذكرون: «أسيد بن زيد بن نجيح الجمال»، وهو الذي يروي عن شريك، ويروي عنه أبو كريب وطبقته من شيوخ أبي جعفر الطبري، مترجم في التهذيب، والكبير ١ / ٢ / ١٦ وأبي حاتم ١ / ١ / ٣١٨، وميزان الاعتدال ١: ١١٩. ولكن هذا «الجمال»، وذاك «الجصاص»، فلا أدري من يكون هذا الذي ذكره أبو جعفر.
(٣) الأثر: ١٨٥٠٩ - «عبد الملك بن يزيد»، هكذا هو في المخطوطة، كما أثبته، وفي المطبوعة: «عبد الملك بن زيد»، غير ما في المخطوطة. ولم أعرف من يكون «عبد الملك بن يزيد» أو «ابن زيد»، الذي يروي عن شريك؟
(٢) الأثر: ١٨٥٠٧ - «أسد بن زيد الجصاص»، لم أجد له ذكرا. وإنما يذكرون: «أسيد بن زيد بن نجيح الجمال»، وهو الذي يروي عن شريك، ويروي عنه أبو كريب وطبقته من شيوخ أبي جعفر الطبري، مترجم في التهذيب، والكبير ١ / ٢ / ١٦ وأبي حاتم ١ / ١ / ٣١٨، وميزان الاعتدال ١: ١١٩. ولكن هذا «الجمال»، وذاك «الجصاص»، فلا أدري من يكون هذا الذي ذكره أبو جعفر.
(٣) الأثر: ١٨٥٠٩ - «عبد الملك بن يزيد»، هكذا هو في المخطوطة، كما أثبته، وفي المطبوعة: «عبد الملك بن زيد»، غير ما في المخطوطة. ولم أعرف من يكون «عبد الملك بن يزيد» أو «ابن زيد»، الذي يروي عن شريك؟
١٥ / ٤٥٧