قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: لقد رزق الله الإنابة إلى أمره وطاعته، نبيّه محمدًا ﷺ، والمهاجرين ديارَهم وعشيرتَهم إلى دار الإسلام، وأنصار رسوله في الله (١) = الذين اتبعوا رَسول الله في ساعة العسرة منهم من النفقة والظهر والزاد والماء (٢) = (من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم)، يقول: من بعد ما كاد يميل قلوب بعضهم عن الحق، ويشك في دينه ويرتاب، بالذي ناله من المشقة والشدّة في سفره وغزوه (٣) = (ثم تاب عليهم)، يقول: ثم رزقهم جلّ ثناؤه الإنابة والرجوع إلى الثبات على دينه، وإبصار الحق الذي كان قد كاد يلتبس عليهم = (إنه بهم رءوف رحيم)، يقول: إن ربكم بالذين خالط قلوبَهم ذلك لما نالهم في سفرهم من الشدة والمشقة رءوف بهم = (رحيم)، أن يهلكهم، فينزع منهم الإيمان بعد ما قد أبلَوْا في الله ما أبلوا مع رسوله، وصبروا عليه من البأساء والضراء. (٤)
* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
١٧٤٢٣- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا عاصم قال، حدثنا
(١) انظر تفسير «المهاجر» فيما سلف ص: ٤٣٤، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير «العسرة» فيما سلف ٦: ٢٨، ٢٩.
(٣) انظر تفسير «الزيغ» فيما سلف ٦: ١٨٣، ١٨٤.
= وتفسير «فريق» فيما سلف ١٢: ٣٨٨، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٤) انظر تفسير «رؤوف» و «رحيم» فيما سلف من فهارس اللغة (رأف)، (رحم) .
(٢) انظر تفسير «العسرة» فيما سلف ٦: ٢٨، ٢٩.
(٣) انظر تفسير «الزيغ» فيما سلف ٦: ١٨٣، ١٨٤.
= وتفسير «فريق» فيما سلف ١٢: ٣٨٨، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٤) انظر تفسير «رؤوف» و «رحيم» فيما سلف من فهارس اللغة (رأف)، (رحم) .
١٤ / ٥٣٩