* * *
قال أبو جعفر: فتأويل الكلام: والذين ابتنوا مسجدًا ضرارًا لمسجد رسول الله ﷺ، وكفرًا بالله لمحادّتهم بذلك رسولَ الله ﷺ، ويفرِّقوا به المؤمنين، ليصلي فيه بعضهم دون مسجد رسول الله ﷺ، وبعضهم في مسجد رسول الله ﷺ، فيختلفوا بسبب ذلك ويفترقوا = (وإرصادًا لمن حارب الله ورسوله من قبل)، يقول: وإعدادًا له، لأبي عامر الكافر الذي خالف الله ورسوله، وكفر بهما، وقاتل رسول الله = (من قبل)، يعني من قبل بنائهم ذلك المسجد. وذلك أن أبا عامر هو الذي كان حزَّب الأحزاب = يعني: حزّب الأحزاب لقتال رسول الله ﷺ = فلما خذله الله، لحق بالروم يطلب النَّصْر من ملكهم على نبي الله، وكتب إلى أهل مسجد الضِّرار (٤) يأمرهم ببناء المسجد الذي كانوا بنوه، فيما ذكر عنه، ليصلي فيه، فيما يزعم، إذا
(١) في المطبوعة والمخطوطة: «خذام بن خالد بن عبيد»، وأثبت ما في سيرة ابن هشام.
(٢) في المطبوعة: «وبخدج»، والصواب ما في المخطوطة وسيرة ابن هشام.
(٣) الأثر: ١٧١٨٦ - سيرة ابن هشام ٤: ١٧٣، ١٧٤.
(٤) انظر تفسير «الضرار» فيما سلف ٥: ٧، ٨، ٤٦، ٥٣ / ٦: ٨٥ - ٩١.
(٢) في المطبوعة: «وبخدج»، والصواب ما في المخطوطة وسيرة ابن هشام.
(٣) الأثر: ١٧١٨٦ - سيرة ابن هشام ٤: ١٧٣، ١٧٤.
(٤) انظر تفسير «الضرار» فيما سلف ٥: ٧، ٨، ٤٦، ٥٣ / ٦: ٨٥ - ٩١.
١٤ / ٤٦٩