١٧١٧٨- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (وآخرون مرجون لأمر الله)، هلال بن أمية، ومرارة بن ربعيّ، وكعب بن مالك، من الأوس والخزرج. (١)
١٧١٧٩-...... قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
١٧١٨٠- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله.
١٧١٨١-...... قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا جويبر، عن الضحاك، مثله.
١٧١٨٢- حدثت عن الحسين قال، سمعت أبا معاذ يقول، أخبرنا عبيد قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (وآخرون مرجون لأمر الله)، هم الثلاثة الذين خلفوا عن التوبة = يريد: غير أبي لبابة وأصحابه = ولم ينزل الله عذرهم، فضاقت عليهم الأرض بما رحبت. وكان أصحاب رسول الله ﷺ فيهم فرقتين: فرقة تقول: «هلكوا»، حين لم ينزل الله فيهم ما أنزل في أبي لبابة وأصحابه.
(١) الأثر: ١٧١٧٧ - «مرارة بن ربعي»، هكذا جاء في المخطوطة في هذا الخبر، وفي الذي يليه. وصححه في المطبوعة: «مرارة بن الربيع» ثم جاء في رقم: ١٧١٨٣ في المخطوطة: «مرارة بن ربيعة»، وكلاهما غير المشهور المعروف في كتب تراجم الصحابة، والكتب الصحاح، فهو فيها جميعا «مرارة بن الربيع الأنصاري»، من بني عمرو بن عوف.
وأما «مرارة بن ربعي بن عدي بن يزيد بن جشم»، فلم يذكره غير ابن الكلبي، وقال: «كان أحد البكائين».
فأثبت ما في مخطوطة الطبري، لاتفاق الاسم بذلك في مواضع، وأخشى أن يكون في اسمه خلاف لم يقع إلي خبره. وانظر ما سيأتي برقم: ١٧٤٣٦.
ثم انظر رقم: ١٧٤٣٣، وما بعده، وفيها «ابن ربيعة» و «ابن الربيع».
وأما «مرارة بن ربعي بن عدي بن يزيد بن جشم»، فلم يذكره غير ابن الكلبي، وقال: «كان أحد البكائين».
فأثبت ما في مخطوطة الطبري، لاتفاق الاسم بذلك في مواضع، وأخشى أن يكون في اسمه خلاف لم يقع إلي خبره. وانظر ما سيأتي برقم: ١٧٤٣٦.
ثم انظر رقم: ١٧٤٣٣، وما بعده، وفيها «ابن ربيعة» و «ابن الربيع».
١٤ / ٤٦٦