١٧١٦٥- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن ابن مسعود، بنحوه. (٢)
١٧١٦٦- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عبد الله بن السائب، عن عبد الله بن أبي قتادة قال، قال عبد الله: إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل. ثم قرأ هذه الآية: (هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات) (٣)
(١) الآثار: ١٧١٦٤ - ١٧١٦٦ - «عبد الله بن السائب الكندي»، مضى في التعليق السالف.
وأما «عبد الله بن أبي قتادة المحاربي»، فهو هكذا في جميعها، إلا في رقم: ١٧١٦٥، فإنه في المخطوطة: «عبد الله بن قتادة»، ولكن ناشر المطبوعة زاد «أبي» من عند نفسه.
وأما كتب التراجم، فلم تذكر سوى «عبد الله بن قتادة المحاربي»، ترجم له ابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٤١ وقال: «روي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه عبد الله بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك». وترجم له أيضا الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة: ٢٣٣، وقال: «عن ابن مسعود، وعنه عبد الله بن السائب، وثقه ابن حبان»، ثم قال: «كلام البخاري يدل على أنه لم يرو شيئًا مسندا فإنه قال: روي عن ابن مسعود قوله في الصدقة، قاله الثوري، عن عبد الله بن السائب، عنه».
وأما «عبد الله بن أبي قتادة»، فلم أجد ذكره هكذا إلا في تفسير أبي جعفر.
وهذا الخبر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١: ٢٧٥، ونسبه إلى عبد الرزاق، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول، وابن أبي حاتم، والطبراني.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣: ١١١، وقال: «رواه الطبراني في الكبير، وفيه: عبد الله بن قتادة المحاربي، لم يضعفه أحد، وبقية رجاله ثقات».
(٢) الآثار: ١٧١٦٤ - ١٧١٦٦ - «عبد الله بن السائب الكندي»، مضى في التعليق السالف.
وأما «عبد الله بن أبي قتادة المحاربي»، فهو هكذا في جميعها، إلا في رقم: ١٧١٦٥، فإنه في المخطوطة: «عبد الله بن قتادة»، ولكن ناشر المطبوعة زاد «أبي» من عند نفسه.
وأما كتب التراجم، فلم تذكر سوى «عبد الله بن قتادة المحاربي»، ترجم له ابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٤١ وقال: «روي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه عبد الله بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك». وترجم له أيضا الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة: ٢٣٣، وقال: «عن ابن مسعود، وعنه عبد الله بن السائب، وثقه ابن حبان»، ثم قال: «كلام البخاري يدل على أنه لم يرو شيئًا مسندا فإنه قال: روي عن ابن مسعود قوله في الصدقة، قاله الثوري، عن عبد الله بن السائب، عنه».
وأما «عبد الله بن أبي قتادة»، فلم أجد ذكره هكذا إلا في تفسير أبي جعفر.
وهذا الخبر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١: ٢٧٥، ونسبه إلى عبد الرزاق، والحكم الترمذي في نوادر الأصول، وابن أبي حاتم، والطبراني.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣: ١١١، وقال: «رواه الطبراني في الكبير، وفيه: عبد الله بن قتادة المحاربي، لم يضعفه أحد، وبقية رجاله ثقات».
(٣) الآثار: ١٧١٦٤ - ١٧١٦٦ - «عبد الله بن السائب الكندي»، مضى في التعليق السالف.
وأما «عبد الله بن أبي قتادة المحاربي»، فهو هكذا في جميعها، إلا في رقم: ١٧١٦٥، فإنه في المخطوطة: «عبد الله بن قتادة»، ولكن ناشر المطبوعة زاد «أبي» من عند نفسه.
وأما كتب التراجم، فلم تذكر سوى «عبد الله بن قتادة المحاربي»، ترجم له ابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٤١ وقال: «روي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه عبد الله بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك». وترجم له أيضا الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة: ٢٣٣، وقال: «عن ابن مسعود، وعنه عبد الله بن السائب، وثقه ابن حبان»، ثم قال: «كلام البخاري يدل على أنه لم يرو شيئًا مسندا فإنه قال: روي عن ابن مسعود قوله في الصدقة، قاله الثوري، عن عبد الله بن السائب، عنه».
وأما «عبد الله بن أبي قتادة»، فلم أجد ذكره هكذا إلا في تفسير أبي جعفر.
وهذا الخبر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١: ٢٧٥، ونسبه إلى عبد الرزاق، والحكم الترمذي في نوادر الأصول، وابن أبي حاتم، والطبراني.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣: ١١١، وقال: «رواه الطبراني في الكبير، وفيه: عبد الله بن قتادة المحاربي، لم يضعفه أحد، وبقية رجاله ثقات».
وأما «عبد الله بن أبي قتادة المحاربي»، فهو هكذا في جميعها، إلا في رقم: ١٧١٦٥، فإنه في المخطوطة: «عبد الله بن قتادة»، ولكن ناشر المطبوعة زاد «أبي» من عند نفسه.
وأما كتب التراجم، فلم تذكر سوى «عبد الله بن قتادة المحاربي»، ترجم له ابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٤١ وقال: «روي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه عبد الله بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك». وترجم له أيضا الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة: ٢٣٣، وقال: «عن ابن مسعود، وعنه عبد الله بن السائب، وثقه ابن حبان»، ثم قال: «كلام البخاري يدل على أنه لم يرو شيئًا مسندا فإنه قال: روي عن ابن مسعود قوله في الصدقة، قاله الثوري، عن عبد الله بن السائب، عنه».
وأما «عبد الله بن أبي قتادة»، فلم أجد ذكره هكذا إلا في تفسير أبي جعفر.
وهذا الخبر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١: ٢٧٥، ونسبه إلى عبد الرزاق، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول، وابن أبي حاتم، والطبراني.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣: ١١١، وقال: «رواه الطبراني في الكبير، وفيه: عبد الله بن قتادة المحاربي، لم يضعفه أحد، وبقية رجاله ثقات».
(٢) الآثار: ١٧١٦٤ - ١٧١٦٦ - «عبد الله بن السائب الكندي»، مضى في التعليق السالف.
وأما «عبد الله بن أبي قتادة المحاربي»، فهو هكذا في جميعها، إلا في رقم: ١٧١٦٥، فإنه في المخطوطة: «عبد الله بن قتادة»، ولكن ناشر المطبوعة زاد «أبي» من عند نفسه.
وأما كتب التراجم، فلم تذكر سوى «عبد الله بن قتادة المحاربي»، ترجم له ابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٤١ وقال: «روي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه عبد الله بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك». وترجم له أيضا الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة: ٢٣٣، وقال: «عن ابن مسعود، وعنه عبد الله بن السائب، وثقه ابن حبان»، ثم قال: «كلام البخاري يدل على أنه لم يرو شيئًا مسندا فإنه قال: روي عن ابن مسعود قوله في الصدقة، قاله الثوري، عن عبد الله بن السائب، عنه».
وأما «عبد الله بن أبي قتادة»، فلم أجد ذكره هكذا إلا في تفسير أبي جعفر.
وهذا الخبر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١: ٢٧٥، ونسبه إلى عبد الرزاق، والحكم الترمذي في نوادر الأصول، وابن أبي حاتم، والطبراني.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣: ١١١، وقال: «رواه الطبراني في الكبير، وفيه: عبد الله بن قتادة المحاربي، لم يضعفه أحد، وبقية رجاله ثقات».
(٣) الآثار: ١٧١٦٤ - ١٧١٦٦ - «عبد الله بن السائب الكندي»، مضى في التعليق السالف.
وأما «عبد الله بن أبي قتادة المحاربي»، فهو هكذا في جميعها، إلا في رقم: ١٧١٦٥، فإنه في المخطوطة: «عبد الله بن قتادة»، ولكن ناشر المطبوعة زاد «أبي» من عند نفسه.
وأما كتب التراجم، فلم تذكر سوى «عبد الله بن قتادة المحاربي»، ترجم له ابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٤١ وقال: «روي عن عبد الله بن مسعود، روى عنه عبد الله بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك». وترجم له أيضا الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة: ٢٣٣، وقال: «عن ابن مسعود، وعنه عبد الله بن السائب، وثقه ابن حبان»، ثم قال: «كلام البخاري يدل على أنه لم يرو شيئًا مسندا فإنه قال: روي عن ابن مسعود قوله في الصدقة، قاله الثوري، عن عبد الله بن السائب، عنه».
وأما «عبد الله بن أبي قتادة»، فلم أجد ذكره هكذا إلا في تفسير أبي جعفر.
وهذا الخبر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١: ٢٧٥، ونسبه إلى عبد الرزاق، والحكم الترمذي في نوادر الأصول، وابن أبي حاتم، والطبراني.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣: ١١١، وقال: «رواه الطبراني في الكبير، وفيه: عبد الله بن قتادة المحاربي، لم يضعفه أحد، وبقية رجاله ثقات».
١٤ / ٤٦٠