١٦٨٢٢- حدثنا الحارث قال، حدثنا القاسم قال، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الوارث بن سعيد، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «الفقير» الذي لا يسأل، و«المسكين»، الذي يسأل.
١٦٨٢٣- حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد في قوله: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين)، قال: «الفقراء»، الذين لا يسألون الناس، أهلُ حاجة (٢) = و«المساكين»، الذين يسألون الناس.
١٦٨٢٤- حدثنا الحارث قال، حدثني عبد العزيز قال، حدثنا عبد الوارث، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «الفقراء»، الذين لا يسألون، و«المساكين» الذين يسألون.
* * *
وقال آخرون: «الفقير»، هو ذو الزمانة من أهل الحاجة، و«المسكين»، هو الصحيح الجسم منهم. (٣)
* ذكر من قال ذلك:
١٦٨٢٥- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين)، قال: «الفقير»، من به زَمانة = و«المسكين»، الصحيح المحتاج.
(١) الأثر: ١٦٨٢١ - «معقل بن عبيد الله الجزري العبسي، الحراني»، ثقة، ليس به بأس. مترجم في التهذيب، والكبير ٤ \ ١ \ ٣٩٣، وابن أبي حاتم ٤ \ ١ \ ٢٨٦.
وكان في المطبوعة: «الحراني»، مكان «الجزري»، وهو صواب، ولكني أثبت ما كان في المخطوطة.
(٢) في المطبوعة: «وهو أهل حاجة»، زاد ما ليس في المخطوطة.
(٣) في المطبوعة، أسقط «منهم».
وكان في المطبوعة: «الحراني»، مكان «الجزري»، وهو صواب، ولكني أثبت ما كان في المخطوطة.
(٢) في المطبوعة: «وهو أهل حاجة»، زاد ما ليس في المخطوطة.
(٣) في المطبوعة، أسقط «منهم».
١٤ / ٣٠٦