* * *
القول في تأويل قوله: ﴿لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ (٥٧)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: لو يجد هؤلاء المنافقون «ملجأ»، يقول: عَصَرًا يعتصِرون به من حِصْن، ومَعْقِلا يعتقِلون فيه منكم = (أو مغارات)،
* * *
= وهي الغيران في الجبال، واحدتها: «مغارة»، وهي «مفعلة»، من: «غار الرجل في الشيء، يغور فيه»، إذا دخل، ومنه قيل، «غارت العين»، إذا دخلت في الحدقة.
* * *
(أو مدَّخلا)، يقول: سَرَبًا في الأرض يدخلون فيه.
* * *
وقال: «أو مدّخلا»، الآية، لأنه «من ادَّخَل يَدَّخِل». (١)
* * *
وقوله: (لولَّوا إليه)، يقول: لأدبروا إليه، هربًا منكم (٢) = (وهم يجمحون) . يقول: وهم يسرعون في مَشْيِهم.
* * *
وقيل: إن «الجماح» مشيٌ بين المشيين، (٣) ومنه قول مهلهل:
(١) في المطبوعة: «أو مدخلا الآية، لأنه»، وهو خطأ في الطباعة فيما أرجح، زاد «الآية لشبهه بقوله:»لأنه «بعده، وخالف الطابع المصحح، فأثبت له ما صححه! !
(٢) انظر تفسير»التولي" فيما سلف من فهارس اللغة (ولى) .
(٣) هذا نص نادر لا تجده في كتاب اللغة، فليقيد فيها هو وشاهده.
(٢) انظر تفسير»التولي" فيما سلف من فهارس اللغة (ولى) .
(٣) هذا نص نادر لا تجده في كتاب اللغة، فليقيد فيها هو وشاهده.
١٤ / ٢٩٨