* * *
وقد زعم بعضهم أن معنى قوله: «إذ يريكهم الله في منامك قليلا»، أي: في عينك التي تنام بها= فصيّر «المنام»، هو العين، كأنه أراد: إذ يريكهم الله في عينك قليلا. (٣)
* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
١٦١٥٠ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: «إذ يريكهم الله في منامك قليلا»، قال: أراه الله إياهم في منامه قليلا فأخبر النبي ﷺ أصحابه بذلك، فكان تثبيتًا لهم.
١٦١٥١- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، بنحوه.
١٦١٥٢-....وقال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
١٦١٥٣ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: «إذ يريكهم الله في منامك قليلا»، الآية، فكان أول ما أراه من ذلك نعمةً من نعمه عليهم، شجعهم بها على عدوهم، وكفَّ بها ما تُخُوِّف عليهم من
(١) في المطبوعة: «بما تخفيه الصدور»، غير ما في المخطوطة بلا طائل، وهما بمعنى.
(٢) انظر تفسير «ذات الصدور» فيما سلف ٧: ١٥٥، ٣٢٥ \ ١٠: ٩٤.
(٣) هو أبو عبيدة في مجاز القرآن ١: ٢٤٧.
(٢) انظر تفسير «ذات الصدور» فيما سلف ٧: ١٥٥، ٣٢٥ \ ١٠: ٩٤.
(٣) هو أبو عبيدة في مجاز القرآن ١: ٢٤٧.
١٣ / ٥٧٠