١٤٠٧٥- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: (ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين)، يعني: هل تشتمل الرحم إلا على ذكر أو أنثى؟ فهل يحرمون بعضًا ويحلون بعضًا؟ .
١٤٠٧٦- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين)، فهذه أربعة أزواج= (ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين)، يقول: لم أحرم شيئًا من ذلك = (نبئوني بعلم إن كنتم صادقين)، يقول: كله حلال.
* * *
و«الضأن» جمع لا واحد له من لفظه، وقد يجمع«الضأن»،«الضَّئين والضِّئين»، مثل«الشَّعير» و«الشِّعير»، كما يجمع«العبد» على«عَبيد، وعِبيد». (١) وأما الواحد من ذكوره فـ«ضائن»، والأنثى«ضائنة»، وجمع«الضائنة»«ضوائن».
(١) كل ذلك بفتح الضاد، والشين، والعين = ثم بكسر الضاد، والشين، والعين. وقد نصوا على ذلك في «الضئين» و«الشعير»، ولم أوفق إلى العثور على ذلك في «العبيد»، وهو موجود إن شاء الله فيما أذكر. وقالوا: إن كسر «الضاد» لغة تميمية.
١٢ / ١٨٧