تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

القول في تأويل قوله: ﴿سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (١٣٩)﴾
قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه:«سيجزي»، أي: سيثيب ويكافئ هؤلاء المفترين عليه الكذب في تحريمهم ما لم يحرّمه الله، وتحليلهم ما لم يحلله الله، وإضافتهم كذبهم في ذلك إلى الله (١) = وقوله: (وصفهم)، يعني بـ«وصفهم»، الكذبَ على الله، وذلك كما قال جلَّ ثناؤه في موضع آخر من كتابه: (وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ)، [سورة النحل: ٦٢] . (٢)
* * *
و«الوصف» و«الصفة» في كلام العرب واحد، وهما مصدران مثل«الوزن» و«الزنة».
* * *
وبنحو الذي قلنا في معنى«الوصف» قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٩٤٦- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: (سيجزيهم وصفهم)، قال: قولهم الكذب في ذلك.
١٣٩٤٧- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
١٣٩٤٨- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن نمير، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية: (سيجزيهم وصفهم) قال: كذبهم.
١٣٩٤٩- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: (سيجزيهم وصفهم)، أي كذبهم.
(١) انظر تفسير «الجزاء» فيما سلف ص ١٤٦، تعليق ٢، والمراجع هناك
(٢) انظر تفسير «الوصف» فيما سلف ﷺ: ١٠، ١١.
١٢ ‏/ ١٥٢