أن «الشركاء» مخفوضون بالردّ على«الأولاد»، بأنّ«الأولاد» شركاء آبائهم في النسب والميراث = كان جائزًا. (١) * * * ولو قرأه كذلك قارئ، غير أنه رفع«الشركاء» وخفض«الأولاد»، كما يقال:«ضُرِبَ عبدُ الله أخوك»، فيظهر الفاعل، بعد أن جرى الخبر بما لم يسمَّ فاعله= كان ذلك صحيحًا في العربية جائزًا. * * *