١١٩٧٣ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير قوله:«فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم»، قال: كانوا يحدُّون في الزنا، إلى أن زنى شاب منهم ذو شرف، (١) فقال بعضهم لبعض: لا يدعكم قومه ترجمونه، ولكن اجلدوه ومثِّلوا به! فجلدوه وحملوه على حمارِ إكافٍ، (٢) وجعلوا وجهه مستقبِلَ ذنب الحمار= إلى أن زنى آخر وضيع ليس له شرف، فقالوا: ارجموه! ثم قالوا: فكيف لم ترجموا الذى قبله؟ ولكن مثل ما صنعتم به فاصنعوا بهذا! فلما كان النبي ﷺ، قالوا: سلوه، لعلكم تجدون عنده رخصة! فنزلت:«فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم» إلى قوله:«إنّ الله يحب المقسطين».
* * *
وقال آخرون: بل نزلت هذه الآية في قتيل قُتل في يهودَ منهم، قتله بعضهم.
ذكر من قال ذلك:
١١٩٧٤ - حدثنا هناد بن السري وأبو كريب قالا حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال، حدثني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس أن الآيات في«المائدة»، قوله:«فاحكم بينهم أو أعرض عنهم»، إلى قوله:«المقسطين»، إنما نزلت في الدية في بني النضير وبني قريظة، وذلك أن قتلى بني النضير، وكان لهم شرف، (٣) تؤدِّي الدية كاملة، وإن قريظة كانوا يؤدون
(١) في المخطوطة: «إلى أن زنى الشاب منهم»، والذي في المطبوعة أرجح.
(٢) «الإكاف» مركب من المراكب، مثل الرحال والأقتاب.
(٣) في المطبوعة والمخطوطة: «كان لهم شرف»، بغير واو، فأثبتها من سيرة ابن هشام.
(٢) «الإكاف» مركب من المراكب، مثل الرحال والأقتاب.
(٣) في المطبوعة والمخطوطة: «كان لهم شرف»، بغير واو، فأثبتها من سيرة ابن هشام.
١٠ / ٣٢٦